第一百九十四章 谋三品（第3/3页）

昭胤神君闻言，只是轻笑一声不再多言，带着忘忧仙继续在南方群岛游走，帮着传播弥罗九品法门的理念。

一开始，外人对于这些法门的感官相当一般，会学习的早就已经开始学习，有所顾忌的，现在也不会学习，因此传播的成效并不好。

但随着弥罗诛杀山林之主，获得野性之主的友谊，以及道青继承山林之主的位格，成为翡翠之森第三位大德鲁伊的消息传出后，弥罗的九品法门随之水涨船高，成为不少人研究更进一步方法的法门。

奇妙的是，这个法门同样得到了失落之塔，时钟议会的认可，两个势力都是在自己管辖范围内进行传播，可以说是带动了整个王国联盟。

紧接着，白象国内的佛门修士第一个选择全体投靠九品法门，借着其中诸多罗汉、金刚、菩萨等等名字的加持，成功让僧王的力量更进一步，且还成功让不少原本卡在半神门槛上的佛门修士更进一步，供出了一位新的半神。

此举极大的刺激了白象国内诸多小型流派，在等待一段时间确定三相神没有插手后，全面倒向了九品法们，并且给弥罗起了不少新的名号，部分教派将其视作是因陀罗的显化，部分教派则是将其视作是护世神的最后化身。

整体而言，九品法门的传播，在白象国也是稳步推进。

沙之国是在白象国出现全面推行九品法门之后，才慢悠悠地开始推行这一体系，并且在推行九品体系的同时，也是开放了黑暗游戏使和魔兽召唤使两个原本专属于游戏之神的职业，让更多人有机会召唤怪物，并且在沙之国的上层，有意无意地阻拦正常人凝聚九品名字，他们宣称将弥罗宝卷之上的名字，凝聚到诸多怪物身上，才是最正确的使用方法。

只是沙之国的整体国家结构，注定了他们的选择并不能很好地执行下去，因为许多底层的民众，哪怕知晓黑暗游戏使和魔兽召唤使的就职方法，也不可能获得对应的能力，比起遥不可及的“正确方法”，将弥罗宝卷之上的名字，加持在自己身上，提升自身力量，让自己活下去才是他们最需要的东西。