第三百零一章 诸天善神（第2/2页）

后者则是根据灵性的完整性和强度，化作【神道·正九品灵童】、【神道·正九品力士】、【神道·从八品仪仗力士】、【神道·正八品仪仗天女】和【佛道·从七品八部人天众】。

其中【灵童】又是根据灵性的属性倾向，衍生出驱乌、应法、开化、固济、驱风、日宫、月宫、甘露、拾香等等；【力士】也有托座、黄巾、推云、助浪等等分类。

当然，九品名字的变化，最多也就是填充了妙有境的生机而已，真正对妙有境有较大影响的还是【佛道·从七品八部人天众】。

这个名字原本是弥罗从天人道天人身上获取，后来亦是成为八部众的根基。

能够承载【人天众】的灵性，自然也是会在四周佛光的影响下，被进一步刺激衍生出对应的特性，让天、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗、乾达婆、紧那罗和摩呼罗伽八部汇聚在弥罗的身边。

八部善神气息交互，散花、捧香、净水、妙音和织霞五种【仪仗天女】配合，让弥罗颇有一种被诸天善神围绕的气象。

并且，这等气象还隐隐同菩提寺构建的净土相合，得到了极大的加持。