第七百七十四章 第三帝国的外向型国策（第2/3页）

与此同时，国家也会越发的强盛，一个阶段一个阶段的上升，一个阶段一个阶段的成长。

对于刘备的这个主张，很多人觉得新颖、惊奇，甚至感到欣喜，愿意支持，但是在编撰会议上，郑玄提出了问题。

他认为秦失之刚猛，利益分配不均也是重大的问题，刘备说的很有道理，国家富强和民众富强的确不是完全对立的，用严刑峻法约束肉食者也是很有必要的。

但是刘备的解决方法有点问题。

天下土地不是无限的，天下财富也不是无限的，土地和财富终有开发殆尽之日，届时，面对人们不断膨胀的欲望，和无法继续分配的现实，二者的矛盾，足以摧毁任何一个国家。

甚至郑玄提出，秦国灭亡就有这其中的原因。

他们一统六国之后，不再战争，耕战体制锻炼出来的庞大的利益群体得不到满足，为了满足各自的利益，从而开始了更加激烈的相互厮杀，争权夺利，造成严重的内部矛盾。

在有限的利益范围之中无限度的争夺、厮杀，最后也间接导致了秦帝国统治的崩盘，秦国毁于这种严重的内部矛盾，一切表象，都源于这种大的内部矛盾。

大汉现在可以采取刘备提出的方式来缓和矛盾，但是有朝一日，当大汉走到了秦国当年的路上，又该怎么办呢？

如何疏导？

拿什么来疏导？

“吾皇圣明，然前车之鉴，后人不可不顾虑啊。”

郑玄的反对很温和。

对于郑玄温和的反对，刘备将自己方才的看法中最关键的一点拿出来详细的讲解。

即做大蛋糕，跳出大汉十四州这一亩三分地，全力向外开拓，寻找更多适合生存和繁衍的土地。

也就是说，大汉第三帝国的国策，应该是外向型国策，走外向型道路，而不是局限于这一亩三分地。

“他们的视野局限于神州大地，局限于那些已知的地方，却没有发现天下之辽阔，还有更多更多没有来得及发现的地方，当年大汉开拓西域，我想多少就有这方面的想法。

西域往西，有安息，有贵霜，再往更西边，还有传说中的大秦国，往南，有身毒国，往东有辽东之地，越过大海，还有传说中的倭国，那些地方有人，有土地，为何不能作为开拓封赏之用？

咱们汉人自古安土重迁，这个道理我是明白的，但是我想的是，既然神州大地已经无法满足我们，一两百年就要因为内部矛盾而崩溃，为什么不能更往外走呢？”

郑玄显然没想到刘备会提出这个问题，他略一思索，就想到了这个问题的漏洞。

“陛下，臣以为，先人不是不想走，而是走不出去，路太远，太险，危险太大，冒着生命危险走出去，还不知道能得到什么，万一身死他乡，成了孤魂野鬼，如之奈何？

对于国家而言，付出太多而得不到回报的东西，又如何能维持人之贪念所需呢？届时往外走走不出去，内部又没有更多东西可供分润，大汉还是要步上先秦的老路。”

郑玄说这话的时候多少就有点苦口婆心了。

但是刘备并不认同这种固步自封的观念。

“郑尚书，此言我不太认可。”

刘备摇了摇头：“现在咱们都知道冀州河北之地是膏腴之地，益州川蜀之地也是膏腴之地，中原青徐兖豫是膏腴之地，但是数百年前，周武王克殷商建国之时，可不是这样的。

我读史书可知，在当时，河北也好，川蜀也好，青徐也好，也都是蛮荒之地，遍地毒虫猛兽，遍地蛮夷野人，而现在为什么会成为膏腴之地？是因为一代又一代的先人从当时的关中、雒阳之地走了出去。

武王封邦建国，安排贵族子弟和有功的大臣前往各地分建封国，后世包括战国七雄在内的诸多国家在最初建国的时候，很多国家甚至连一座像样的城池都没有，遍地都是野草，沼泽，树林，还有荒蛮野人。

他们是怎么做的？从第一代国君开始，刀耕火种，那是真正的刀耕火种，用刀和蛮人争夺土地，用火烧毁杂草、树林，获取耕地，然后一点一点排水、开垦，播种，除草，如此反复数百年，才有今日之膏腴之地。

诸位也都知道，周室传承八百年，周天子御极天下八百年，而秦一统天下之后不过十几年，大汉一统，若无光武皇帝天纵之才，恐怕也没有如今的四百年，为什么秦和大汉都不能长过周室呢？

我认为，根源就在这里，周人敢于开拓，敢于分封，敢于进取，敢于冒着天大的危险一代又一代人的向外开拓，终于把蛮荒之地变成膏腴之地，满足了王室贵族和民众的需求。

而时至今日，我们享用着前人的遗泽，享受着前人奋力开拓留下来的财富，却忘记了前人的开拓精神，看到大海则退缩，看到草原则退缩，看到荒漠则退缩，看到瘴气则退缩。