第五百二十五章 这里不一样不一样（第2/3页）

我就得天天喂猪，割草，劈柴，担水、做饭，还得下稻田里插秧，上山去种旱稻、种玉米。

天天累也累死了，到时候想让我玩儿，恐怕我也没那力气。”

这一带的男人，基本上是不干活的。

一个家，里里外外的农活、家务活，基本上都是女人在干。

张晓丽问她，“那你们寨子里的那些男人，他们天天都干些啥？”

“他们干的，都是大事。”

娜沐回答的还挺认真的，“上山打猎、酿酒什么的。还有杀猪啊，宰牛啊。

遇到敬山神河神的时候，寨子里面的男人，还要负责杀鸡宰羊去祭祀。”

张晓丽一怔：这就是所谓的，寨子里的男人干的‘大事’？

这些所谓的“大事”，

对于改善山民们的生存条件、改善他们的生活状况……一根毛的作用，都起不了！

祭祀耗费的资源越多。

反而会加重寨子里，那些原本就困难的群众，他们的生活负担和生活成本……

这和古代那些读书人，垄断话语权，欺负广大群众不识字。

差不多的道理。

那些读书人天天吃农民的，喝农民的。然后这些家伙，天天知乎者也、吟诗作对、游手好闲的。

还能美其名曰：他们是干的大事、正事儿！

而娜沐所在的寨子里，那些男人遇到做法事、祭祀，这些重要的场合。

就会将女人，给彻底排斥在外。

在他们做法事、或者是祭祀的时候，仪式搞得越是隆重、程序搞得越是复杂。

装的越是虔诚。

就会让那些基本上、没多少智商，更没有什么见识的女人们。

在不知不觉、潜移默化当中，感觉男人们干的那些事情，确实很重要、很难办……

其实呢这些玩意儿，除了浪费社会资源之外。

屁用不顶！

可这种事情，张晓丽不知道该如何去说。

而知道内在逻辑的罗旋，则是故意装糊涂、不想说。

自己可不想，刚刚踏上这片土地，就把所有人给得罪了。

要是那样做的话，

估计那些被揭破了脸皮的男人们，会组团抬的土炮，来轰自己……

死了也是白死！

连喊冤，绝对也找不到喊冤的地方。

“咦，这车上拉的，是团结粮吧？”

娜沐闲不住。

她看见马车上，都是垛的麻袋，便开口问，“公家人同志，这一批粮食，是拉到哪里去的呢？”

赶马车的人，是寮挝县搬运服务社的职工。

而坐在他旁边的，那位四个兜的干部，则是民政局的工作人员。

闻言，

工作人员头也不回的说道，“是啊，这一批团结粮，就是拉到勐肋公社，好像是……发放给咕拉寨子的？”

“哇，好耶！”

娜沐拍掌叫好，“那我表妹家里，又能分到一点粮食了！咯咯咯，那这半个月，她不用再上山去摘栗子……又能陪我玩儿了。”

张晓丽问，“什么是团结粮？”

那位民政局的工作人员，扭头看了看、坐在麻袋顶上的张晓丽。

张了张嘴，准备解释一下。

但终究，还是没有开口。

罗旋微微一笑，“民政局是做什么的？你把粮食，和民政局结合起来想，就能知道答案了。”

张晓丽想了想，哦了一声。

这不就是救济粮嘛！

马车在简易道路上，艰难的往前行驶。

寮挝县，通往勐肋公社的这条道路，是靠人力硬生生的、在悬崖峭壁之间，开凿出来的。

道路并不宽敞。

而且路基的质量，似乎也不太好。

所以寮挝县通往勐肋公社，就没法开通客运班车，更通行不了货车。

也就是靠这种轻巧一点的马车、和手扶式拖拉机。

承担着县城，和公社之间的交通运输任务。

道路越走越艰难，树林也是越来越密、越来越茂盛。

这个地段的道路，马车通行的异常艰辛。

遇到爬坡上坎的时候，罗旋和张晓丽、娜沐，包括那位民政局的工作人员。

都得下来帮着推车。

“砰——”

“砰砰砰——”

一阵枪声响起，

罗旋一惊：“谁在山里开枪？怎么会有这么密集的火铳？”

“没事。”

娜沐和那位民政局的工作人员，异口同声道，“有人在山里面打猎呢。”

似乎他们对此，早已习以为常了。

那位工作人员道，“听着枪声密集的程度、和山林间的回响来看。那些人，应该是在打猴子。”

娜沐替他解释的更详细，“那些开枪的人，如果他们打的猎物，是野猪的话，枪声就不会这么清脆。

而是一阵阵的闷响。