第五百二十五章 这里不一样不一样(第2/3页)

我就得天天喂猪,割草,劈柴,担水、做饭,还得下稻田里插秧,上山去种旱稻、种玉米。

天天累也累死了,到时候想让我玩儿,恐怕我也没那力气。”

这一带的男人,基本上是不干活的。

一个家,里里外外的农活、家务活,基本上都是女人在干。

张晓丽问她,“那你们寨子里的那些男人,他们天天都干些啥?”

“他们干的,都是大事。”

娜沐回答的还挺认真的,“上山打猎、酿酒什么的。还有杀猪啊,宰牛啊。

遇到敬山神河神的时候,寨子里面的男人,还要负责杀鸡宰羊去祭祀。”

张晓丽一怔:这就是所谓的,寨子里的男人干的‘大事’?

这些所谓的“大事”,

对于改善山民们的生存条件、改善他们的生活状况……一根毛的作用,都起不了!

祭祀耗费的资源越多。

反而会加重寨子里,那些原本就困难的群众,他们的生活负担和生活成本……

这和古代那些读书人,垄断话语权,欺负广大群众不识字。

差不多的道理。

那些读书人天天吃农民的,喝农民的。然后这些家伙,天天知乎者也、吟诗作对、游手好闲的。

还能美其名曰:他们是干的大事、正事儿!

而娜沐所在的寨子里,那些男人遇到做法事、祭祀,这些重要的场合。

就会将女人,给彻底排斥在外。

在他们做法事、或者是祭祀的时候,仪式搞得越是隆重、程序搞得越是复杂。

装的越是虔诚。

就会让那些基本上、没多少智商,更没有什么见识的女人们。

在不知不觉、潜移默化当中,感觉男人们干的那些事情,确实很重要、很难办……

其实呢这些玩意儿,除了浪费社会资源之外。

屁用不顶!

可这种事情,张晓丽不知道该如何去说。

而知道内在逻辑的罗旋,则是故意装糊涂、不想说。

自己可不想,刚刚踏上这片土地,就把所有人给得罪了。

要是那样做的话,

估计那些被揭破了脸皮的男人们,会组团抬的土炮,来轰自己……

死了也是白死!

连喊冤,绝对也找不到喊冤的地方。

“咦,这车上拉的,是团结粮吧?”

娜沐闲不住。

她看见马车上,都是垛的麻袋,便开口问,“公家人同志,这一批粮食,是拉到哪里去的呢?”

赶马车的人,是寮挝县搬运服务社的职工。

而坐在他旁边的,那位四个兜的干部,则是民政局的工作人员。

闻言,

工作人员头也不回的说道,“是啊,这一批团结粮,就是拉到勐肋公社,好像是……发放给咕拉寨子的?”

“哇,好耶!”

娜沐拍掌叫好,“那我表妹家里,又能分到一点粮食了!咯咯咯,那这半个月,她不用再上山去摘栗子……又能陪我玩儿了。”

张晓丽问,“什么是团结粮?”

那位民政局的工作人员,扭头看了看、坐在麻袋顶上的张晓丽。

张了张嘴,准备解释一下。

但终究,还是没有开口。

罗旋微微一笑,“民政局是做什么的?你把粮食,和民政局结合起来想,就能知道答案了。”

张晓丽想了想,哦了一声。

这不就是救济粮嘛!

马车在简易道路上,艰难的往前行驶。

寮挝县,通往勐肋公社的这条道路,是靠人力硬生生的、在悬崖峭壁之间,开凿出来的。

道路并不宽敞。

而且路基的质量,似乎也不太好。

所以寮挝县通往勐肋公社,就没法开通客运班车,更通行不了货车。

也就是靠这种轻巧一点的马车、和手扶式拖拉机。

承担着县城,和公社之间的交通运输任务。

道路越走越艰难,树林也是越来越密、越来越茂盛。

这个地段的道路,马车通行的异常艰辛。

遇到爬坡上坎的时候,罗旋和张晓丽、娜沐,包括那位民政局的工作人员。

都得下来帮着推车。

“砰——”

“砰砰砰——”

一阵枪声响起,

罗旋一惊:“谁在山里开枪?怎么会有这么密集的火铳?”

“没事。”

娜沐和那位民政局的工作人员,异口同声道,“有人在山里面打猎呢。”

似乎他们对此,早已习以为常了。

那位工作人员道,“听着枪声密集的程度、和山林间的回响来看。那些人,应该是在打猴子。”

娜沐替他解释的更详细,“那些开枪的人,如果他们打的猎物,是野猪的话,枪声就不会这么清脆。

而是一阵阵的闷响。