第87章 八十七章 穿越者（第3/4页）

穿越者就是从一个时空穿越到另一个时空，比如从现代穿越到古代，或者跟你一样从古代穿越到现代。

王莽在当时思想非常超前，而且在执政期间非常痛恨匈奴和高句丽，给它们改了很难听的名字，还给自己的王朝国号定位“新”。

温渺渺说完，目光灼灼道：我们国家现在就叫新中国。

不等霍去病开口，她又继续道：王莽虽然在位时间短，但这个时期却是中国科技发展史上最快的时期，他对科技的重视，被儒家定位为奇技淫巧。

他还让太医、尚方与巧屠者共同解剖过人体，量度五藏，以竹筳导其脉，知其终始，说可以治病[1]。

这是中医史上最早的人体解剖实验，对医术发展具有深远意义。

王莽还发明了不少“现代化”的工具，最知名的就是游标卡尺，几乎和现代的游标卡尺一模一样。历史上还提到过王莽尝试制造飞行器……】

公元前120年，汉武帝时期

刘彻瞪大眼睛：“真有穿越者？”难道不是后世自己杜撰出来的吗？

下一刻，刘彻脸黑了，穿越者篡汉，篡汉的是穿越者！！

要是那个王莽真是穿越者，有后世那些本事，别说篡汉，就是把大汉推翻重新建立新朝也不是不可能。

真有穿越者冲他来啊！冲末代皇帝去有什么意思。

文武百官们也傻眼了，天幕买的那些小说不是都标注了“本故事纯属虚构，如有雷同纯属巧合”吗？不是都是假的吗？怎么还真来一个穿越者啊？

大秦

秦始皇也有些诧异，但更多的是怀疑，因为他不确定是否真有王莽此人，万一王莽和王莽所做的事都是小说编的呢。

倒是那个人体解剖和飞行器什么的更让他瞩目，秦始皇：游标卡尺是什么？好熟悉，在哪里见过吗？

片刻间，秦始皇就想到了，是在物理书里看到过，那个奇怪的卡尺啊，寻常人确实想不到做那玩意。

还有人体解剖，比车裂和凌迟也好不到哪里去吧？

要是真有穿越者，他也能让其为自己所用。

汉光武时期

打败王莽的刘秀笑了：“王莽怎么可能是穿越者，要是穿越者怎么可能不会书里说的那些，又怎么会恢复——”

话还没说完，刘秀戛然而止，他笑不出来了，因为他想到王莽确实做了不少出格的事，那些事在如今看来简直就是疯子行为。

可小说里那些穿越者也没少干出格的事，他们改这改那，反对这个反对那个，和王莽当时所做的好像区别不是很大。只是书里如有神助，想寻高产粮食就能寻到高产粮食；

想改革科举制度，兴办学校就能兴办学校，完全没有人阻止，就算有也能压下去；想改制就改制，大臣们跟本阻止不了，诏令还能顺利颁发到郡县，顺利实行，没有出现任何纰漏。

书里似乎是成功版的“王莽”。

刘秀：细思极恐！

唐太宗时期

读过《汉书》，了解过王莽生平，对汉光武帝多为赞赏的李世民闻言顿感微妙，班固在汉书中对王莽意见颇多，评价其矫揉造作，没有仁德，却有巧言谄媚、奸佞狡诈之才。

怎么后世对王莽评价颇高的样子。

不过细思王莽执政期间所做的事，好像确实很不对劲，李世民转头看向自己的左膀右臂：“玄龄、克明，你们怎么看？莫非真有穿越者不成？”

被提问的房玄龄和杜如晦相视一眼，说：“陛下无需多虑，天幕也说了王莽是最像穿越者的古代人，也就是说后世也没办法确定王莽到底是不是穿越者。”

李世民点点头，“说得也是，若真是从后世来的，王莽怎么可能不会书中说的那些东西，以西汉末年的情况，应该……”

“复周礼可没用。”

【这里辟个谣，王莽不是穿越者，他所推行的一切也不是现代制度，而是复原周礼。王莽可以说是一个彻彻底底的儒生代表，一言一行都是严格遵守儒家标准。

他的上位也和儒家有千丝万缕的关系，可以说这是一个被儒生推上皇位的理想主义者，是古代儒生群体试图用儒家理想主义来解决现实问题的一次尝试；

而王莽的最终失败，则给了他们沉重的一击，以经义治国的理念宣告破产[1]，不过儒家并没有放弃就对了，后世的朝代依旧有儒家的身影。

历史是滚滚前进的，不可能后退，一切后退的制度最终导致的结果都是以无数黎民百姓的鲜血为代价。】

公元前120年，汉武帝时期

刘彻松了一口气，没有所谓的穿越者就好。他倒是不怕，但是后世那些子孙不见得有他的破例，如何斗得过那些开挂的穿越者。

【霍去病打断了温渺渺的滔滔不绝，他好不容易鼓起勇气要听西汉的亡国史，不是来听穿越者王莽的，他问：当时的大汉发生了什么，居然让王莽成功篡汉。