第三百零一章 小说大纲

“歪理邪说，异端！”张顺一席话只把高一志气的吹胡子瞪眼，连头上的儒冠都快要被头发顶起来了。

张顺玩的路子，其实就和当年上古三代时期，周代商以后淡化宗教影响的路子差不多。

无非是第一步哲学化至高神，降低神对人的影响。第二步帝王身兼两种身份，一种曰：王，统治人间；一种曰：天子，沟通神灵。这样周王在完成政权世俗化的同时，又兼顾掌握了人间的教权。

以致于后来的皇帝亦继承了这种人王、教宗合一的身份，故而历朝历代，皇帝皆有封禅和分封神灵的权利。

像明太祖朱元璋取了天下之后，便“考祀诸典，五岳、五镇、四海、四渎之封，起自唐世，崇名美号，历代有加。”

然后“以古定制，凡岳、镇、海、渎并去前代所封名号，止以山水本名称其神。”

凡被帝王敕封的神灵，便是正祭，否则便为淫祀，不然一旦伐山破庙，这些“淫祀”便要被官方直接捣毁。

由此，可见古代帝王所谓的“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，并非一句空话。理论上来讲，天下诸神，亦在其管辖范围之内。

张顺借助这次“身死三日，然后复活”的意外，干脆装神弄鬼，先把皇帝的神权“天子”夺到了手再说。

本来深受儒家思想影响的张都督因为张顺这一次装神弄鬼，还有几分芥蒂，结果看到张顺如此处置，颇有上古帝王之风，反倒颇为欣慰起来。

高一志心中不服气，还待要辩，张顺哪里有闲心理他？他便把手中毛笔一掷，揉了揉酸疼的手指，指了指自己的喉咙。

意思是“今日言辞不便，吾且休息矣。若是他日有空，我等再辩不迟！”

高一志一拳打到空气上，差点被张顺闪着了老腰。他原本还有一肚子神学理论要说，被张顺一下子全堵在肚子里去了。憋得难受，半晌儿才在韩霖的劝说下气鼓鼓而去。

张顺这才擦了把汗水，揉了揉手指头，示意柳如是把笔墨纸砚收拾收拾。

这几日张顺身体不适，除了几个丫头轮流照顾以外，李香亦常伴其左右，以免有些意外，方便及时处理。

见张顺劳累了，她连忙上前给他按摩起来。虽然没有什么章法，终究胜在人美手软，心里的更加令人满足。

按了半晌儿，李香忍不住劝慰道：“老爷千金之躯，贵为‘天子’，如今又是身体不适之时，何必和他一个欧罗巴人置气？”

“非我和他置气，实乃他和我置气也！”张顺摇了摇头笑着写道，“他们神棍一个个整天装神弄鬼，愚弄百姓，反倒我这个‘真天子’不为人知，真是岂有此理？”

他心道：我一个穿越者，身怀前世记忆，不说万中无一，起码在这一世应该也是独一无二的存在，如何也当得“天道之子”的称呼了吧？

李香、柳如是等人皆跟随他已久，对他身上颇有些“神异”之处也有几分了解，如何不信他的言辞？

一时无话，张顺稍作休息之后，便命柳如是继续为自己研墨，准备书写些东西。

柳如是虽然颇善文墨，奈何也是手无缚鸡之力的娇小姐，一时间也累的不行了，不由抱怨道：“天色将晚，老爷如何不肯休息，反倒写这些劳什子东西？”

李香性子偏软一些，见柳如是也累的不行，便伸手向柳如是要那墨锭。

柳如是哪里肯给她，不由感激的笑道：“我的夫人呐，如今你已经有身孕在身，我可不敢劳驾你！今日你照顾老爷已经身心俱疲了，可不要害我！”

张顺见她们似乎有不满之意，不由写了一句话，把刚刚写就的一些东西递给她们看：“莫说辛苦，我这写的可是好东西！”

李香和柳如是本也好奇的紧，闻言伸着脑袋一看，只见那纸上密密麻麻的写着什么：“天是什么，为什么，从哪里来，到哪里去；又当如何称呼，历史上有哪些记载，又有哪些谬误；与佛教、道教、儒教以及基督教等其他宗教有什么关系和异同；对人家有什么影响，又和天子有什么关系？”

其下又密密麻麻的写着张顺的回答：“天乃客观规律，无私无情，不以人的意志为转移，不以人的想法而变迁。天道自然，从无中生一，一化天地万物，故称之为‘道生一，一生二，二生三’。注：其实就是宇宙大爆炸。问：天有何面目？答：无面目，天非人哉，岂能以人身视之……”

张顺居然已经写了十余张，怕不少于数万字矣。李香与柳如是相顾骇然，不由问道：“老爷，这是？”

“设定，或者称之为大纲也行！”张顺闻言笑着抽出一张白纸随手写道，“你道白天我如何不肯与那高一志辩驳？只是心中尚且未想全罢了。”