第二百五十六章 《歌唱》震撼，远古雷炸雷（第4/5页）

“太晚了，我的归宿要来了

我的脊梁开始发颤，浑身上下疼痛难忍

再见吧，各位，我要离开了

我将离你们而去，去接受现实的审判

妈妈，喔（风往何处吹）

我也不想死去

甚至有时我希望自己未曾来到这世上”

现场的观众，鸦雀无声，目瞪口呆。

镜头给了很多个观众。

给了因为第一次看到韩舟本人，而泪崩几乎晕厥的绝对粉丝。

也给了听傻了的韩舟粉丝。

给了震惊的路人歌迷。

每一段，每一段的风格都不一样，这还是一首摇滚，摇滚还能这样？这就是神的才能吗？难怪韩舟的粉丝喊他韩神，今天，我感受到了。

然而，这才哪儿哪。

吉他的独奏让摇滚迷们疯狂之时，疯狂已然袭来。

合唱团，开始以歌剧的声音演唱了：

“我看到一个小小的人影

小丑角，胆小鬼，你会跳探戈舞吗？

这雷鸣与电闪，着实惊吓到我了！”

随后这一段，韩舟改掉了，原版之中，写了两个贵族常用名，但是这个世界没有，所以韩舟改了两个这个世界的意呆利和西白牙贵族名。

“麦克托（麦克托），麦克托（麦克托），麦克托，麦克托，多米诺！贵族大人！！！”

韩舟演唱着：“但我只是个穷小孩，没有人爱我

他只是个穷人家里的一个穷小孩

饶了这怪胎一命吧

我总是被人使唤，你们会放我走吗？”

然后合唱团：“以神之名！不我们不会放你走”

合唱团主声：“（让他走）”合唱团：“以神之名！我们不会放你走！”

……

No，no，no，no，no，no，no！

（哦妈妈咪呀妈妈咪呀）妈妈咪呀，让他走吧

巴布洛派了一个魔鬼到我身边。”

原版这里，是一个西方传说中的魔鬼名字，然而韩舟发现这个世界居然没有，虽然这个传说早于唐代，但不知道为什么没有，不知道是因为前世哪个是假的还是这一世这个故事没传下来，所以找了个类似的填充。

但其实不重要，米国观众根本没这个文化，根本不知道什么意思。

但他们听得懂形式主义的东西。

有歌迷询问旁边的朋友：“所以，这是在疯狂炫技吗？真疯狂！”

朋友答：“是在炫技，歌唱，不同的音色，不同的风格，写曲，不同的风格不同的节奏，写词，不同的风格，不同的含义。”

“这不是在炫技，这是他吗活生生的《歌曲技巧百科全书》！”

世界上都存在一个问题，自从唱歌赚钱变简单后，歌曲的风格，就变的越来越简单，最后变得同质化了。

再也没有新的风格，新的曲风，甚至新的尝试诞生了。

成名着成名后赚了钱，没了动力推新。

没成名的歌手争着随大流，希望能够咬一口肥肉。

那些成名还不大火的，更是想方设法的想要疯狂的快点出歌，多出一点，好走狗屎运赶紧火一两首。

在音乐风格下滑到今天这个程度的时候。

韩舟站在《歌唱》舞台上，表演了一首绝对的神作。

从听感上来说，好听，且新鲜。

这意味着，其他竞争对手所谓的好听，在这首面前，不值一提。

“那么你们以为可以拿石头砸死我唾弃我？

那么你们以为可以爱着我再让我一个人死去？

哦，宝贝，不能这样对我，宝贝

我必须出去，我必须逃离这个地方！”

当观众们发现视角变了之后，沉浸下来听歌后，实际上已经走进了这首歌。

狂想曲，关键不在想，在狂。

而狂，在英文中，和疯，是同一个词。

一首疯子般的歌曲，一首疯狂的歌曲，一首从任何角度看，都疯狂到极限的歌曲。

“（噢）

（噢，是的，噢，是的）

什么都没有意义了，任何人都看得出来

一切都无关紧要

对我来说已无关紧要了

风往何处吹……”

很多人并不是那么在意分析出这首歌究竟唱了什么。

他们实际上体会到了一些文字表面的东西，就已经过了。

一个人放弃了自己。

周围的人不是在挽留他而是因为一些事情拖着他不让他走。

他也反抗了。

没用。

最后一段，累了，毁灭吧。

一首非常非常非常非常非常非常丧的歌。

但有时候，歌可以正听，也可以反听。

正是因为这首歌如此之丧，所以他激励过不知道多少人。

但也因为他丧，而让更多人更丧。

不过韩舟并不想表达什么。

单纯是因为最近几年米国市场的歌曲就喜欢玩儿丧气的，所以韩舟上来就来一首《波西米亚狂想曲》，让所有人看看谁是老大。