第六百三十章 长驱界海不敢留（第3/4页）

转轮王说道，“卞城，你真身无损，状态最好，你就追上去看一看，还有没有什么需要出手的地方？”

卞城王略一点头，飞身而去。

……

此时此刻，第一层冥界之中，四尊阎王和四道金光还在大战。

这四道金光内，隐约各有一名老僧，口中念念有词，显化种种神佛龙象，宝树宝珠，万般妙法，信手拈来。

而其真身，皆如妙高山王开智成佛，有甚深金刚禅定之意，后力无穷，难以撼动。

这四名老僧运转的大神通，代表的是四如意足。

四如意者，又名四神足，原系四种禅定，谓修此四者，则能如意开发神通。

一、欲如意足，谓修道趣果的欲望增进。

二、念如意足，谓念念一心，住于正理。

三、进如意足，谓精进直前，功无间断。

四、慧如意足，谓真照离妄，心不散乱。

四种禅定，本来是佛门修行中极其常见的功课，属于是跟玄门的象形导引术、朝阳吐纳法一样基础的东西。

但正如玄门中曾有人仅对朝阳吐纳，练到了一口真气成大道，紫气东来证天尊的境界。

佛门中也有四位老僧渐修渐勤，孜孜不倦，从这四种基础功课上探出禅定真谛，在上古劫前便练就高深修为，从而神通自足，得佛菩萨齐声赞叹。

佛祖在时，四大古僧并不常去西天净土，偶尔参加法会，似乎也以平辈相交。

等到九千年前，佛尊执掌灵山时，这四大古僧却主动投效，执弟子礼，当时引起各方圣地许多修者的惊奇之意。

佛尊于是请四大古僧为灵山护法，又将他们四个合称为四神足菩萨、四大向度大菩萨、四圣谛佛。

“四圣谛佛，虽然是凭自身境界修炼出的真佛法力，名声要比我们这些靠阎王加持的好听些，但真论战力，他们也不过相当于天尊三境中的初境罢了。”

秦广王心中思绪百转，“若不是撞上了这天界失衡，地府动荡之时，只要他们敢进入冥界与我等相斗，便不足为虑。”

“最为麻烦的是……地府内部出了叛徒。”

“十殿阎王和幽冥教主若是齐心，足可运转万界轮回之法，即使在大劫之中，也有自保于一方的能耐，可出了叛徒之后，就算我们能打退这一波四圣谛佛的进攻，其他各方势力，也必将视地府如鱼肉，都想要来染指，真是、可恨呐！”

按照地府的古物记载，太清赤明历次大劫之中，地府高层中出现的叛徒都寥寥无几。

主要是，大劫沉重，没有人能肯定，究竟谁能够主导劫运，成为最后的胜者。

地府高层若是失去加持，大多就只剩帝君战力，还是没有圣地傍身的那种帝君，与其搅入这滩浑水，成为某一方的走狗，显然是窝在冥界，稳固冥规、封号，团结自保，更为明智。

所以自久远前开始，各方势力就算往地府中安插人手，也没指望能把控地府，最多就是看顾着点地府的动向，不要妨碍到自己罢了。

谁能想得到，这次地府之中，却出了不止一个叛徒。

下层冥界的大战，动静大得连他们都能够感觉到，自然令秦广王等人惊怒不解。

佛尊虽然接掌了灵山，说到底，也不过是个最近万余年来才拜入佛祖门下的小辈罢了，他的徒子徒孙中，恐怕连天仙的数量都没几个。

若非是有嫡传的恩情，莫大的因果，他又哪来这么大的能耐，居然能在地府中安插多名死忠于他的部下？

秦广王正忧虑时，忽见下方又有一团散发浓浓佛门意境的神光，从第五层冥界内飞出。

那光芒内含金身，模糊不清，自有天鼓雷音震荡，外面则包裹着一层更加神异的白光，须臾之间，连上数层冥界。

欲如意佛喝道：“天鼓佛，下界方才缘何震荡，是否大局已定？！”

假地藏王逃到这里，金身的伤势已经被他镇压住了，至少外面不怎么看得出来。

听到盟友这一问，他心中不禁有些犹豫。

空劫上尊率领【秘语】许多骨干，与太清赤明的灵山佛尊结盟，自然是有一个大目标。

如果拿下地府的主导权，对于他们这个阵营之后想要主掌劫运的事情，大有好处。

就算不能尽快拿下，至少也要占据一方才好。

问题是，他现在伤得不轻，四圣谛佛又没有主神中枢的权限。

就算大家联起手来，一起催动主神中枢，能不能挡得住那把红莲魔刀呢？

虚空忽而一闪，平等王的身影也浮现出来。

“天鼓佛，那人已经把都市王镇压在神刀之中，阎罗王并未逃来，恐怕也被他一并镇压。”

平等王急迫传音，叫道，“身处冥界，阎王即为天尊，那神刀凶威再强，镇压了两大天尊之后，还能有几分余……”