第四十章 ，第四十一章：召集

莱因哈特并不觉得眼下这个时代有多么的可怕，虽然连他的召唤者，就是那个外表看起来忠厚老实的中年男子都在不停说着这个时代的弊端，这是长期处于反抗阵营的结果，那怕是他心中依旧想着回归功德阵营，但是他心中其实已经认定了这个世界对非功德阵营，或者说对没有功德的生命来说是地狱了。

但是莱因哈特并不这么认为，用他那个时代的普世价值观来说，你没钱不过是因为你不努力，是因为你懒惰，是因为你不上进，别人有钱是因为别人足够努力加拼搏，所以有钱自然是万岁了，便是我做了坏事用钱摆平，便是我用钱来谋取不正当的事情，或者做出不公正的判决，这也是因为我足够有钱，我足够努力，至于那些说我坏，说我恶，说我这样那样的人，不过就是穷屌丝仇富心理罢了，反正任何事情只要推到仇富上，便是那些穷人自己都会觉得理亏。

仇富万岁！

这就是莱因哈特所处时代的普世价值观，至少是他所生活的西方的普世价值观，所以对于莱因哈特来说，将功德换成钱，这个世界和他死前所处的西方世界没什么区别，不过就是有钱人一直有钱，没钱人一直没钱罢了，这样的世界谈不上好，也谈不上坏，但至少是莱因哈特所喜欢的。

这些日子，莱因哈特也从忠厚中年男那里知道了关于功德之轮的许多信息，比如对他人，对世界，对天地有功者，天降功德，这功德本身就可以让人长命百岁，无病无灾，心想事成等等功效，虽然不是超凡，但是普通人只要有功德在身，安享一辈子的宁静祥和是绝对没问题的。

若是觉得需要力量来保护善良，需要有力量来达成更多的功德善事，那还可以用功德来向天（功德之轮）祈求力量，或者开启功德之路，所谓的功德之路，就是开启可以自我修炼的资格，若没有开启，那那怕是有了功法血脉都无法修炼成超凡，这就是功德历的超凡认证了，必须得有功德之路来开启资格才行。

唯一的例外是主神，从主神处所获得的超凡不在此列，用忠厚中年男的说法就是，反抗者阵营许多高层都认为，功德之轮如此针对主神，针对他们，无时无刻不想要剿灭了反抗势力，杀死刘郁，就是因为主神分裂了功德之轮的权柄，而这些高层也怀疑，当初这么多的主神只剩下了中洲队这唯一一个，很有可能就是被功德之轮所汲取吸收了。

“……所以我们此行的目的有三，第一，杀死弓长恒，这是至人们一直都在做的事情，他们清洗了整个世界所有的张姓，我的线人告诉我，杀死张姓虽然不会有功德降临，但是冥冥之中会得到功德之轮的欢心，自有隐藏气运，之后有大把的机缘给你，若这个弓长恒真的是整个宇宙最后一个变相张姓，那杀了他，我们的潜在气运之大简直不可估量，这是我计划的第一步，必须要有这潜在的巨量气运，我们才可以进行接下来的两步，不然就可能因为气运不够而死亡。”

“第二步，见证最后一名轮回队成员刘郁大人的死亡，他必然会死，一定死定了，这一次其实是半个陷阱，至人们的陷阱，他们在等待着刘郁的到来，只要杀了刘郁，整个多元宇宙都将是他们的了，而且他们其实还有着另一个野心……那就是至圣！”

“第三步……”

莱因哈特忽然打断了他，问道：“至圣是什么？”

忠厚中年男顿了一下，立刻解释道：“上一个时代的多元眷属是圣人，他们从凡物升华为圣，伟力归于自身，领悟本源，掌控权柄，最强的圣人称之为皇，是不死不灭不朽的伟大生命，只可惜圣人本身实力太过强大，圣人不以万物为念，不是不行，而是不能，当圣人本体降临位面时，位面甚至会因为其太过凝聚和强大的力量而呻吟求饶，圣人们却称其为圣音，而圣人们更是妄想独霸天地。”

“而这个时代的多元眷属是至人，至人无己，大公无私，但其实看似无私，却是大私，这私不在利己上，但却是以利众来达成其大私，至人与圣人不同，其力量，其权柄，其本源都来自于功德，至人必须要顺功德而行，顺应天地大势等等，他们也是不死不灭不朽，而且功德越强，实力越强，最强的至人完全不输给圣人里的皇，甚至因为是至人，不会有三的限制，同时得天之佑，悟性极高，资质极强，气运更是强大无比，但是就伟力归于自身方面，终究比不过圣人。”

“所以就有至人做了一个假设的比喻，在我们这个时代，唯有功德与主神这两种超凡道路，功德的顶点是至人，那么会不会主神的顶点依旧还是圣人呢？现在唯一的主神就只有中洲队主神了，若是至人可以将这主神纳为己有，凭借他们无比深厚的底蕴，外加功德所附加的资质与悟性，那他们是不是可以兼为至人与圣人呢？若真是如此，那么这就很可能就是终极了……”