第10章 赠药（第2/2页）

她搪塞道：“我去娘那里拿东西。”

崇文把他在柳桥村看到的景象一五一十跟王宝兴说起，连王宝兴都被唬了一跳。

柳桥村多数人家姓柳，情况跟他们王家村一样，大多同姓人家都有或近或远的亲缘关系，剩下一些异姓人家因为人数比较少，很难跟拧成一股绳的大姓比。

而那位钱大夫在柳桥村就属于小户。

他家有三亩地，再加上十里八乡都靠他诊病，虽算不上大富大贵，可也吃喝不愁。

粮食刚涨价那会儿，钱大夫就囤下一批够自家人用的粮食，他买粮的时间应该比木槿还要早半个月。

灾荒到来之后，全村人都吃不上饭，钱大夫一家人却满面红光，一眼就被看出家里有粮来，饿得受不住的村民刚开始只求着给自己一碗饭，后面居然直接开始抢。

要在穿越之前，木槿或许还会质疑有没有饭吃怎么还能从脸上看出来。

其实还真可以。

吃观音土这种太明显会大肚子的先不提，吃草根树皮的跟吃粮食的人几乎一眼就能被人家看出来。那等吃草根树皮脸上会发黄甚至面色灰败，吃粮食的人一般脸色会好一些。

抢粮食的都是柳氏宗族里的人，因为宗族势力大，钱大夫一家抢不过，只能眼睁睁看着他家粮库被搬空。

说是粮库，其实里面就只有不到一千斤粮食，勉勉强强够自家一大家子用而已。

柳桥村人数比王家村要多上一倍，那些粮食在柳桥村压根不够分的。

钱大夫家却因为这个而彻底失去活下去的倚仗。

一开始还好，他们还能找到草根树皮，后面甚至把家里的草药都磨成粉或者煮着吃掉。

没有粮食的钱大夫夫妇苦苦支撑一个多月后居然生生饿死。

他们的独子忍着悲痛把夫妇二人下葬，其实就是挖个坑埋掉，他家现在连买棺材的钱都没有。

可谁想到柳桥村那些杀千刀的，居然还不肯放过他家。

有那等混账居然趁钱大夫夫妇刚下葬身体尚未腐烂，当夜把二人从坟里给挖出来。

王宝兴跟木槿都明白崇文话里的未竟之意。

饥荒年间把人挖出来除开做口粮之外还能做什么？

在栓柱家里时，怕栓柱媳妇多想，崇文不敢把话说完，现在离开以后他终于把自己憋在心里的东西都说出来。

崇文平日里表现稳重，但他到底只有二十出头，见到柳桥村的惨象之后，现在腿还哆嗦着。

比起王家村，柳桥村地少人多，而且土地极其贫瘠，在他们看来，钱大夫这种有余钱买粮食的人就算富户，不抢他家还能抢谁家？

“他们……还剩下多少人？”

崇文说，只剩下不到三分之一的人口了。他去柳桥村一趟，在村里看到的都是饿的眼冒绿光的青壮年，几乎没再见到老人孩子。

“还有几个人，我见着面熟，应该是前几个月来咱村抢过粮食，那几人鬼鬼祟祟的，红着眼，嘴角上还长着一串串大火泡，不知道是不是得病了。”

那群人看着都没个人样，眼睛红彤彤的，嘴上还挂着大大的燎泡，形状可怖。

王宝兴拄着拐杖，差点倒下去。

这哪里是得病，分明吃多人肉之后身上上火。

家去之后，王宝兴跟王宝山说起，崇文才知道那群人吃的是人肉。

他腿抖得更厉害，木槿扶他坐下时，他身子甚至僵硬着。

“二伯，那咱两家可怎么办是好？”崇文颤抖着问。

村里人家家有粮，但他们手里的粮食估计只能撑到过年，混着草根树皮俭省吃，最多最多到开春。

只有他们两家地多收的粮食也多，这些村里人都见过的。

现在大伙有粮，各自过各自的日子。可是一旦粮食耗光，人在饥饿的驱使之下什么事情都做的出来，钱大夫家就是前车之鉴。

因为父亲王宝山没主见，崇文小小年纪就能当半个家。

虽然银钱还攥在王宝山夫妇手里，但他们一到大事上总会习惯性问问崇文的意见。

这就导致崇文凡事都喜欢多想。

大家都看向王宝兴的方向。

“若真到那副田地，总归命重要，粮食总还会再有的。”

他这是准备村里缺粮时把粮食接济大家保平安。

木槿跟王宝兴想到了一处，她原本还觉得他们会死死捂住粮食不放的。

作者有话说：

关于文里出现好几次的“勉强够家里人吃”，这个由于每家人人口不同、俭省程度不同、是否添加草根树皮而具有一定差异。

比如钱大夫一千斤粮食勉强够吃，是指他们只吃粮食，不添加树皮草根，而榔头家四百斤不到勉强活命是添加草根树皮，只吃五成饱饿不死就行。