第397章 论生养(第3/3页)
和瘟疫不同,家家户户都有生育,所以这回,她把数得上的亲朋好友都给送了一遍,还给太医院捎去了几个保温箱。
生育关乎千家万户,看得人自然远比《论鼠疫》大得多。
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光明殿。
皇帝翻阅着手上簇新的书稿,问太医院的盛院使:“这书写得有没有道理?”
盛院使谨慎道:“不乏直切要害之语,尤其产后妇人忧郁,臣所见不少,却从未放在心上。程夫人毕竟是女子,在妇人事上总是更敏锐一些。”
“朕不是问你这个。”皇帝烦得很,啪一下把书丢开,问太医院专注妇人一科的叶御医,“这受孕日子一说,可有来历?”
夏日炎炎,叶御医的额角沁出了汗,却不敢擦:“回陛下的话,程夫人言,经血乃死血而非活血,与臣所知确有不同,臣毕竟是男子……”
《论生养》的备孕中,程丹若没有直接提出卵子的概念,沿用了古人父精母血的受孕说法,提出“母血化肉,父精凝骨”的概念。众所周知,男女不同在骨相,所以生男生女取决于父,而非母。
而要怀孕,关键要在母亲气血充足的时候受孕。
女人气血何时最足?不是月经期间,经期前后,血已经失去活力,理由就是经血不鲜亮,与鲜血大不相同,且有血块。
新鲜的血液是流动的,怎么会结块呢?所以,经血是死血,活力已失,按照月经周期推算,月经前14天左右才是精血活力最佳的时间。
也就是真正的排卵日。
这两天女子体温较平日高,也是“血气”旺盛的体现,行房也比平日顺利。
叶御医不赞同这说法,与他所学大相径庭,可问题在于,他是个男人,从没有看过女人的经血,更不会知道女人的体温变化,欲分辨却没法分辨。