第282章 填鸭教育（四）、也有不和谐的声音（第3/4页）

负责清理此地的都是家中有人病故的平民，听说这里是他们亲人的埋骨之所，而且将来他们自己也能葬进来，并且不需要花钱，立刻就无比积极，活儿干得又快又好。

当然，也有不和谐的声音，就是有人已经在问：谁来为他们主持葬礼。

“得寸进尺！”海因里希说起这事就恼火，“这么喜欢教会，怎么不让教会来救他们！”关于葬礼的事情早就已经传出消息了，将由领主来主持，这时候还发出疑问的人，不是真的不知道，只是他们想换个人而已。

陆希倒是毫不动气：“不必管他们。就算有不满，他们也得憋着。”永远不可能让所有的人都满意的，就比如最近，那些活下来的商人们，已经有点想蹦跶了。

原因是多种多样的。

比如说，有些商人想把自己的奴隶要回去。这里的奴隶，有些是当时得病，被一并抬去收治点治好的；也有些是被临时征用来救灾的。后者说要回去还合理，前者就是纯粹的无耻了。

再比如说，有人来探问码头什么时候能修好——这个正常，谁都希望尽快恢复正常好继续做生意；但还有人，居然在私下里说起骑士团撤退的事儿，认为新领主应该为他们的船只被毁坏而赔偿。

哦嗬，这是拿她对付教会的手段反过来想对付她啦？

要说这种商人背后不是教会，鬼才信呢。

不过这种事对于陆希来说，屁用都没有。

她挑动商人去向教会要赔偿，那是有理有据的，而且教会的偷跑，确实是给一些商人造成了不小的损失，毕竟除了沙尔特那样的大商会，还有别的中型及小型商会的人，当时可没得到半点消息。

而商人向新领主要赔偿，那就是胡搅蛮缠了。损失是骑士团给他们造成的，想要赔偿也该去向国王要，他们敢吗？

更何况县官不如现管，哪个商人敢挑衅当地领主？不过是看到陆希一来就救灾，就把她当成软柿子，想试着捏一捏罢了。

另外，就是教会确实有一定的倚仗——其一是用于海船的各种神术阵，其二就是出海祝福了。前者使船只坚固，后者使船员健康，从而让整个航行更为安全，这一直都是教会在远海航行中占据主动的资本。

这些商人替教会办事，也是因为他们觉得没有了教会，海上生意就做不成了。

说白了，都是为了自己的利益。

当然，这些商人也有倚仗，因为海风郡就是靠盐和港口撑起来的一座城市，现在没有教会就没有了盐，假如再没了海船，那海风郡将成为一座空城。商人们自认为是海风郡的支柱，所以才敢碰一碰领主的锋芒。

对此，陆希的作法是给所有商人都送去了一份账单——要赔偿是吗？先付救灾费用吧。

救灾费用首先就是打魔兽的损耗，这损耗里包括骑士们的盔甲与武器的折损，包括马匹的消耗，如果有讨要病愈奴隶和仆人的，还列明了给他们治病所用的盐、糖以及药物的费用，当然是按光明大陆的市价来的，治疗一个轻症病人的盐糖水，就足够买下十个奴隶了！

自然，那些识趣的没有提什么要求的商人，这笔费用陆希也就不提了，把救了的人交给她就行了，反正本来他们得了瘟疫，也是要死掉的。

其次，就是修缮码头的费用了。啥，你说修码头为什么要商人出钱？废话呢，码头修好了不是给商人们的船用的吗？不然你以为领主要码头干啥，领主又没有船要出海。

包括冯特公爵在内，所有的人都认为这一条非常合理，因为所有的领主都是这么干的，就是当初海风郡建起来，也是向商人们征收了费用。虽然说最后收税的是领主，但——领主为你们建码头哎，你们还有什么不知足？

至于说码头建起来属于谁，那当然是属于领主了。领主的领地上，一草一木都属于领主，这是自古以来的律法，除了当地的教堂——因为那是属于神的。所以说，尽管商人们拿钱建了码头，但是他们还是得为使用码头付钱。

应该说拿到这份账单之后，目前在海风郡的商人们就分裂成了两个群体。一部分通过这份账单认识到了新领主并不是个软柿子，于是老实了；而另一部分却跳得更厉害，甚至表示要离开海风郡，不再使用这里的海港了。

对此，陆希当然是表示悉听尊便，但走之前还得先把救灾费用交清，否则就把脑袋留下来吧。公爵砍掉商人的脑袋，在光明大陆上说到哪儿都没问题。

“要不是教会在撺掇他们，我把脑袋砍下来！”海因里希冷笑着说，“商人居然敢跟公爵对抗，这是疯了！”就连沙尔特商会这样的庞然大物也不会这么干，因为商人天然就比贵族领主低一头，能与贵族抗衡的，只有教会。