第五百一十一章 大象无象（第3/4页）

这不是从玄象之中落下的那位元始，而是后人所思念出的源流虚始，实质是灵宝天尊带头造化。

但自己的新光阴，是没有元始天尊的光阴，不过即使如此，灵宝天尊也依旧需要存在。没有元始天尊，是因为元始天尊这一次不从玄象之中跌落，不代表元始天尊不再存在。

因为玄象还在。

而灵宝天尊与九幽拔罪天尊的关系，应该说，前者的形是被后者赐予，他也一直在为后者做着收拢丢失经文的事情，只是为了换取自己的时代得以从光阴的破灭中解脱。

而那时候，九幽拔罪天尊，还不是九幽拔罪，他是“元始天尊”，用的，还是元始圣号。

“一片历史，在各个时代都有流传，哪怕到了第二个光阴之中，它依旧存在。”

灵宝天尊说的很有道理，没有比他更适合成为‘过去’的强者了，化为新的四象之一。三清的源流，上清来自于玉清，灵宝天尊与元始天尊的联系匪浅，而与太上相去甚远。

姬象向灵宝天尊点了点头，九幽拔罪天尊也准许了这件事，得到了玄象认可，那片世间终于得以摆脱束缚，从旧光阴中化入灵宝天尊身躯。

“活在历史之中，也是一种永恒。不会被任何外力所打搅。这历史始终裹着迷雾，是因为它就是一片历史，对于大光阴来说，不存在真，自然也就无假，所以不可回溯。”

“但这世间没有完全回归，有许多部分散落留存。”

两位证见玄象者对这片世间提出异议，灵宝天尊回应：“每一位王朝的帝，都有自己的念，有自己的念，就有自己的做法，他们的做法也未必不成功。只是我先走一步。”

姬象：“当年我答应天尊，取回青萍剑与玉神磐，我当履行这个诺言。”

“我也确实对旧光阴中的一部分众生有所眷恋，我治理新光阴，而你带着那部分历史来到我的居地，我希望，他们能在你所带来的历史之中，长存不灭。”

灵宝天尊感激：“多谢天尊。”

姬象又一次问九幽拔罪天尊：

“我有疑问，过去是不是有很多旧光阴？”

九幽拔罪天尊：“是。自然也有得见玄象的人，自始至终，都是两两相传。”

“……天尊离去，是成为天上之天？所谓‘神霄’？还是天尊，就是神霄？离去之后的路，是什么层次？”

九幽拔罪天尊：“是在天上天中。那是更大更远的路。就如同你们在道中互相证见，对于世间的修士来说，道就是天，而对于道来说，天上之天才是天。我之离去，这个过程，是谓之‘升玄’，所抵达的境界，强名为‘无象’。”

那是新的境界，新的道路，是真正的超越旧光阴极境的方法。

大象无象，升玄于无物之间！

四象，是小象。

见证玄象，才能得证“大象”。

见到玄象，才是进行升玄的第一步。

“整个旧光阴，是一道大象，将其演化到极致，才是升玄之刻。天尊说，世间的众生万象都需要古今始终，这样他们才有自我的意义。所以，在天尊看来，天尊自身也是一样？”

姬象如此说着，九幽拔罪天尊则是发出笑声回应：

“是，对你这位新天尊，也是一样的。一定有起点，那就是玄象之先。连玄象都有一道虚念，有这道虚念才有了我们。”

“汝是世间任何物，芸芸诸象，四象，森罗万象，最后，执一大象。”

古先生的出现，其实就意味着仙道走到了极尽，万象演化到了末路，这是升玄成功的证明。

所以九幽拔罪天尊看到古先生，才会说“仙道已死”。

他所开辟的这一切切的仙道，在旧光阴中，已经彻底结束了。

“你对天上之天若是感兴趣，不妨在你的第二玉清中，尝试接近它。或许会有所收获，因为你本身就是其他光阴投来的‘残象’。”

“即使这个象很微弱，但它一旦被投射下来，便与世同在，象的恒定不变的，包含有象的东西都是不可撼动的，即使只有一点点，也比起一切的诸天神明的存在性都要更为坚固，也更加古老玄奥。”

姬象：“我是遗留者，或是外来者。如灵宝天尊一样，其他光阴中残留下来的象。那灵宝天尊，也会成为下一个证见玄象的人？”

“他不行。灵宝的名字是被封死的，它注定不能越过元始，始终在元始之下的第一列。”

“这是看顾万象的名号，而非超越万象的名，真正超越万象，可以与道，或是无象境媲美的，是‘太上’。也就是那些太清道所谓的，它们的源流。”

九幽拔罪天尊的声音环绕起来：

“我将要升玄而去，你已经离开旧光阴，在我离去之前，你不能使用我这里万象的伟力，但我之世间内的种种万象，也不能伤你分毫。”