第二百六十六章 大报应寺

姬象想过，这位胆大包天的王爷会住在哪里，甚至有可能是在这应天府的紫禁城，以此来彰显他的身份，如果北方的万历皇帝要做这天下的太阳，那他就要成为天下的月亮。

日月者，明也。

不过，看起来潞王爷，似乎没有那么嚣张的胆子，当然，也可能是他身为王爷，既然要平分天下，自然也要走点流程，这叫做仪式感。

“我以为，王爷会在南紫禁城。”

烈杰太子瞥了一眼南紫禁城的方向：“那座城……王爷在与不在，没有区别。”

“不进入城中，只是因为还没有彻底的飞升成仙。”

“应天府中，南紫禁城上方的那尊神位，是禁止藩王身上的龙气进入的，一旦感应到就会被驱逐，当然，王爷的身上，不仅仅是藩王的龙气，使用万民的愿念，就可以对那尊神位进行蒙蔽。”

“所以，进去还是进得去的，只是骗过没有自我的神位很简单，但是要在应天六部诸多大人的注视中坐上那金銮宝座，暂时还是做不到的。”

“这种做不到，指的是在合法性上做不到。”

姬象顿时失笑。

都造反了，难道还在乎什么合法性么？

烈杰太子显然看出姬象在想什么，也笑起来：“这种合法性，倒不是说什么平分天下的合法性，而是即使有万民愿念的影响，众多的民众以及哪些官员们，还是知道，这天下只有一个皇帝的。”

“藩王出现在应天，是可以被合理化的，但是如果藩王在应天成了皇帝，这就是不合理也不合法的了。”

“即使人们被愿念所影响了，但是出现两个皇帝还是会知道这是造反的行为。所以如果过早的进入南紫禁城，就会落入原形毕露的窘迫境地，这是王爷在登仙大会之前不想出现的意外事件。”

“但成仙之后，对于愿念的控制便可以深化，到时候，就和现在不同了，那时候再坐上应天中的那柄空荡龙椅，就不会有任何人觉得有问题。”

姬象哦了一声：“原来如此。”

秦淮河上灯火通明。

但是烈杰太子前方的道路却显得模糊起来。

“道路模糊了，我曾经看过类似的伎俩。”

姬象的眼睛微微眯起。

火君当初进入紫禁城的时候，便是这样，一步如做百千步，是一种特殊的行路之法，同时兼具幻境与障眼法的特性。

“这是畏途，是一种神灵使用的行路之术，所谓畏途指的是艰难险阻的道路，凡人不敢前来行走，故只有神灵才能学习，意味着生死只争一刻时间，来形容此法的快捷。”

“使用这种法术开辟出来的道路，能够大大的缩短回去的时间。”

“不过可惜，畏途是固定好的路线，一旦构筑出来，是不可能随意更改的，固然有随时随地进入这条道路的方法，却不能让道路改变位置，想要前去新的地方，就要构筑新的畏途，所以，这种法术只能用来回去，而不能用来前行。”

模糊的道路周围是香火构成的幻境，人世种种如水泡一般在其中沉浮，所见到的都是扭曲的外界景色，而进入畏途之后，凡人就再也看不见几人了，在旁人的注视中，这几个人就像是凭空消失在原地一样……

“于是凡人就会畏惧这种变化，从而离开这里，这也是畏途得名的原因。”

很快，姬象带着另外三人，一并从畏途之中走出，烈杰太子为几人引导，而所出现的地方是一座恢弘大气的寺庙，只是这寺庙的名字让人深思。

大报应寺。

“我等身处于地界中？”

姬象眉头一挑，烈杰太子正欲回答，姬象身后三人中，沈珫便已经开口说道：“这座大报应寺，是应天府中最大的佛寺。”

“供奉的大佛是谁？”

“六道地藏菩萨，以及无能胜明王。”

沈珫看着这大报应寺的牌匾：“尤其是这位明王，据说是地藏王菩萨的忿怒化身。”

烈杰太子微笑：“不错，学正大人说的是正确的，白天的时候供奉六道地藏菩萨，是檀陀、宝珠、持地、宝印、日光、除盖障六位地藏化身，而到了晚上就要供奉无能胜明王，不过，不管他们中的哪一位，都是地藏王菩萨的化身，代表着地藏王菩萨的善念，以及……报应。”

烈杰太子说着，便引众人进入，寺门缓缓开启，见到香火院落，而那大报应寺中，前方殿堂处，第二幅牌匾，就在正殿之前，写着“五浊恶世”四个无比漆黑的大字。

字是用墨水写的，当然是黑的，但是姬象却发现了，这黑色的东西可并不是墨水。

而是干透的血。

寺庙之中并无僧人，入夜之后僧众就已经休息，四面八方佛法的气息十分的旺盛，无数的佛音缭绕禅唱，充斥着这里的每一处角落。