第174章 ：新学！知行合一！大夏天灾！降临！（第4/7页）

其余人或多或少也离开了书院，除了一些大儒和夫子之外，书院内没有其他读书人。

虽有些孤独，不过也算是清净。

如此。

一连半个月过去了。

这半个月的时间，顾锦年每天早睡早起，白天写国策，晚上就是在悟道，关于心学。

不得不说的是，回头去了解守仁先生的心学，顾锦年愈发有无数感想。

这个心学太符合顾锦年的三观了。

知行合一致良知。

光是这一句话，就可以让人穷其一生去研究了。

什么是知？

什么是一？

如何实践？又如何去践行？

这些都很深奥。

顾锦年也只能从四句教中慢慢领悟。

无善无恶心之体，有善有恶意之动。

至善至恶是良知，为善去恶是格物。

如若没有这四句话，顾锦年很难去理解。

但心学这东西顾锦年曾经也有所研究，心学最早其实源自于亚圣孟子，而守仁先生将心学给予一个完善补充。

儒学这个东西，每个人都有属于自己的见解，这半个月来顾锦年有时极其迷茫。

甚至好几天睡觉做梦都在思考心学。

以致于念头难以达通。

但有时候吧又感觉抓住了什么，却转瞬而逝。

这种感觉很痛苦，让顾锦年不得不强行扭转思维，将精力放在国策上面。

原因无他。

如果一直去研究心学，自己一定会出事。

阅历不行，强行去理解，容易钻牛角尖。

很多事情，你不知道是对的还是错的，今天你认为是这个意思，可到了明日你又会觉得是另外一个意思，反反复复这么一折腾，就容易出大问题。

这回顾锦年也算是明白了，为什么一些老儒常常会因为一本书去研究个几十年了。

“学术之说，当真是恐怖，我还是要多增加一点阅历，才能去理解，以现在的认知，强行去理解圣人之意，只怕会出大问题。”

窗下，顾锦年苦笑不已，说实话前些日子他还想过，自己花费点时间，将心学好好理解一二。

指不定去了稷下学宫，自己把心学开创出来，然后念一句知行合一，绽放异象，争夺天命印记。

现在想想自己还是太年轻了，很多事情看似明白了，其实还是懂那么一点点。

唯独经历过一些曲折，才能成长。

故此，顾锦年全心全意投入在国策上面。

大夏王朝依旧是自己的大本营，说句实话，一开始的确有些担心，怕自己太优秀老舅会嫉妒自己，后来吧顾锦年也逐渐明白了几个道理。

这里是仙武世界，寻常的个人实力肯定比不过王朝力量，但当个人实力达到一定程度的时候，生死就不是王朝可以抉择的了。

就好比自己，若是自己再往前一步，说句难听点的话，哪怕是后世之君想要杀自己，也不是一件轻而易举的事情。

再加上后世之君为什么会杀自己？纯粹觉得王朝鼎盛了，杀两个功臣增加点难度？

逻辑就不符合。

所以大夏王朝是自己的大本营，文景先生前段时间说了那么多，让自己早点加入学派，其实就是让自己找个靠山。

可这段时间思前想后，顾锦年想到了一件事情，那就是大夏王朝也是自己的靠山啊。

而且是最强靠山。

自己走的是儒道，走的是个人至上，又没有当皇帝的想法，再加上也是皇室，真要做点什么，朝廷有什么理由阻止自己？

而且儒道也是为民而生，古今往来只要不是昏君，其实想要的东西不就是国泰民安，碰到几个好战分子，那就是开疆扩土。

跟自己没有任何矛盾啊。

所以让大夏王朝鼎盛起来，不仅仅是望舅成龙，更主要的还是为天下苍生。

让百姓过的好点，也算是没白来一趟，每个人总要做点事情，无非是做的多或者少。

当然也主要是这个世界比较枯燥，也算是给自己找点事做。

不过经过这段时间的统计还有一些数据汇总，顾锦年发现大夏王朝的的确确存在很多问题。

而且有些问题比自己想象中要严重很多。

简单点来说，纵观古今任何王朝其实绕来绕去离不开三件事情。

【皇权集中】

【外部矛盾】

【民生大计】

皇权集中不在乎‘君臣分权’，‘藩王之乱’，‘神权至上’。

君臣分权，宰相就是个典例，分化了皇帝的权力，但这个还好，取消有取消的好处，不取消有不取消的好处。

回顾历史，明太祖把宰相制度取消了，皇权得到史无前例的加强，这是好事吗？

表面上来看，最起码明太祖年间是好事，因为皇帝一个人说了算，也不担心这个那个，办起事来也利索的很。