第57章（第3/5页）

刚才这首曲子的代入感真的太强了，简丛和所有人一样，都被这首曲子和这个故事伤到了。

他从木偶师那里借了那个红盖头，之后快步跑上高台，而傅闻舟也正在阶梯旁等着他。

两人面对面站到一起，然后在万众瞩目下，傅闻舟拿过简丛手里的盖头，将它盖在了自己和简丛的头顶。

而后在红盖头下，他吻上了简丛的唇。

本就还没熄灭的掌声顿时更加响亮，许多人破涕为笑，可也有人更加难过，为曾经没等来同性婚姻合法的那些人难过，为那些因为世俗而饱受摧残的人难过。

简丛他们的这段表演，击中了所有人的心。

崔京伍无疑是输了，而且输的惨不忍睹，就连不少崔粉都被简丛的表演所震撼，开始对自己之前的行为感到懊悔和羞耻。

只是现在没有人再管他们，无论是现场的观众，还是网络上看直播的观众，所有人都开始自发地转赞评和支持宣传简丛他们的这段表演。

而这首《鸳鸯错》也以迅雷不及掩耳之势，登顶了全球各大网站的热搜，所有人都在讨论它，讨论简丛，讨论这些不经常出现在众人视野中的民间艺术家。

这样大的场面，立刻惊动了华国大批的官方组织。

像华国的非遗总管部门、华国民乐官方、文化局、传统艺术宣传组、各大官媒等，全都在谈这个表演，他们毫不吝啬赞美之词，将包括简丛在内的所有表演者都夸了一遍。

其中在热搜广场上被顶到最高位，转赞评热度最高的，就是华国民乐官方发的那条长微博了。

【@华国民乐官方：说在前面，在知道@简丛可能要在国际比赛上表演民乐唢呐的时候，我们部门的所有人就都接到了要观看直播的通知。

原因也很简单，民乐的热度一直以来都太低了，而简丛这样一位高热度、高口碑的艺人，如果能帮助民乐做宣传，我们是一定要关注并支持的。

如果看表演之前，我们只是报着工作的心态，那么听到简丛吹奏出第一声的时候，毫不夸张地说，我们一整个会议室的人都坐直了。

我们不知道他是不是学了很多年的唢呐，但这一整首曲子，没有个几年的功底真的吹不出来。

而这不是最让我们惊喜的，最让我们惊喜的是他居然将舞龙舞狮、杂技和木偶戏，都和这首《鸳鸯错》结合了起来，而且效果是出乎意料的惊艳。

直到现在，我在敲下这段话的时候，手都还是抖的，而我这个状态，竟然比我们部门的其他人还好一些。

而我们发出这样一条微博，不仅是为了夸赞和感谢简丛的。

因为很多朋友可能并不知道，简丛讲述的这段故事具体是什么样的，所以我们就先在这里，给大家简单说一说。

这首曲子讲述的就是一段悲伤的故事，故事原型就是七百年前的两位文人——闵文曜和窦心水。

他们出身世家、文采斐然，明明有光辉灿烂的前途，可却在那个只能男婚女嫁的时代里，爱上了对方。

他们爱的深，却爱不得，他们的家世背景不允许他们相爱，他们就只能偷偷在一起，只是奈何他们的事最后还是被发现了。

两家长辈要求他们各自婚娶，他们不从，并且相约出逃，可在他们出逃当夜，窦心水就被家里人发现，他无奈之下就喝下了自己早就备好的毒酒，当场身亡。

等不到爱人的闵文曜冒险去找窦心水，得到的却是对方的死讯。

于是，他拼了半条命出来，和已经死去的窦心水在灵堂中拜了堂。

当晚，他写下了这首曲子和故事，吹凑半个良宵后，在爱人棺材前喝下了同样的毒酒，临死时手里还紧紧攥着没来得及用的红盖头。

简丛他们所表演的木偶戏，一开始的拜堂到后面的指责和争吵，是闵文曜给自己洗/脑。

他想告诉自己他们成亲后不会快乐，可最后他还是没能说服自己，所以选择了和爱人共赴黄泉。

而简丛他们也在表演中，将舞龙舞狮和杂技运用的天衣无缝。

跨越物种无法被祝福舞龙和舞狮，就是闵窦的化身，那些僵硬着脸围堵他们的杂技团，就象征着那些被思想和制度所摆弄的围观者。

现在的我们没办法跳出历史，去评判一个时代的标准到底是正确还是错误，但这些故事总是会让我们永远铭记于心的。

简丛他们这次的民间艺术的合作，也给我们提供了新的思路。

艺术是包容的，相信在未来，我们的民乐，也可以和其他艺术形式产生更多的碰撞。

再次，感谢@简丛，感谢所有的表演者，也感谢所有热爱和喜欢民乐的朋友们。】

各大媒体纷纷转发和评论这条诚意满满的微博，本来对木偶戏的那段表演不太明白的观众，在看到这样的解读后，纷纷哭成了泪人。