第164章（第2/4页）

穿好衣服，他们今夜才能睡在同处。

青竹和紫竹亲自端来菜肴，放在正房刚进门的圆桌上。

未免思想再度朝奇怪的方向跑偏，纪新雪特意提起正事，小声询问虞珩，民间对‘皇陵祭祖时建兴帝显灵，亲赐长平帝龙鳞和冰龙玉佩’的看法。

他这几日被长平帝拘在身边，大部分时间在构思和完善在北疆建立稳定互市的具体计划，少部分时间被长平帝抓壮丁，处理必须在年前结束的琐碎政事，委实没有精力再顾及宫外的事。

虞珩以匕首割下烤得外酥里嫩的兔腿，特意将表面格外辛辣的部分留在餐盘中，只给纪新雪里面细嫩的位置。

“从宫中回府后，我对你事先准备好的话本稍作修改，命人连夜将其送到京畿道各处。”

虽然虞珩的动作很快，但有些人的反应比虞珩的动作更快。

是居住在皇陵周围的百姓。

还没等有关龙鳞和冰龙玉佩的消息传开，‘皇陵祭祖时，有帝王显灵的事。’已经在京畿道传得沸沸扬扬。

几乎没有任何百姓怀疑这件事的真假。

他们的逻辑简单且坚定。

自从长平帝登基，他们的日子越过越好。

商州案到处理江南贪官，再到肃清淮南道和河南道官场……推行新政，每次经历巨大的变化，他们都会变得比从前更容易讨生活，手中的余钱也越来越多。

这些年虞朝对外的战争从未失败，许久未见的异族再次千里迢迢的赶到长安，进献宝物，朝拜虞朝的皇帝。

这些事令百姓认定，长平帝是功不亚于开国皇帝的英明君主。

寻常百姓家中有个出息的后辈，祖宗都会高兴的祖坟冒青烟。

皇族出现能与开国皇帝比肩的明君，令已经驾崩多年的先帝高兴的显灵。

这不是很正常的事？

至于显灵的人为什么偏偏是建兴帝，无需有人特意引导，百姓们就能说出有理有据、经得起推敲的完美解释。

他们觉得帝王显灵绝非易事，否则过去的百年间，虞朝屡次陷入危急时，武宁帝为什么不显灵帮乾元帝或元王度过难关？

是长平帝重振龙脉，滋养先祖的魂魄，才让先祖有显灵的能力。

开国女皇已经驾崩许久，说不定凭她老人家的功绩，已经去天上做神仙，不能再参与人间之事。

乾元帝与开国女皇同理，即使没升仙或投胎，也有可能单纯是因为与重孙不熟，所以没有显灵。

建兴帝是长平帝的亲祖父，曾亲自给长平帝赐名，如今见孙子有出息，老怀宽慰之下，特意显灵给孙子赏赐，委实挑不出任何毛病。

在百姓的眼中，焱光帝的地位甚至不如虽无帝王之名却有帝王之实的元王。

他们发自内心的相信，焱光帝即使身为帝王，死后也要下十八层地狱，自然不可能显灵。

因为建兴帝驾崩时，民间委实有过不少风言风语，也有老辈人神神秘秘的做出更‘有道理’的猜测。

说不定建兴帝早就想将这些东西赏给孙子，在某些原因的干扰下，没能在驾崩前及时做成这件事。

如今不过是早就用应该属于长平帝的东西，兜兜转转又回到长平帝手中。

纪新雪边享受虞珩投喂的兔腿，便扒甜橘往虞珩嘴边送，津津有味的听虞珩说民间故事。

听到在百姓心中，焱光帝死后该下十八层地狱，他就放心了。

龙鳞和冰龙玉佩的消息传到民间，在百姓之间口口流传的故事立刻发展出许多分支。

虞珩稍作回想，先与纪新雪说最靠谱的说法。

建兴帝给长平帝的冰龙玉佩，是原本打算赏给焱光帝的那块玉佩。因为对儿子彻底失望，才将其赐给出息的孙子。

这也是纪新雪筹备‘皇陵祭祖时出现祥瑞’的时候，想要达到的效果。

他希望百姓能够发自内心的认可这种说法，为下一步的计划，引导世家指认焱光帝曾与前朝余孽勾结做准备。

拜焱光帝的疯狂所赐，建兴帝的儿女几乎全军覆没，孙辈也只有焱光帝的儿女。

如今宗室最为风光的清河郡王府和信阳郡王府，只是建兴帝的父亲，乾元帝的堂亲而已。

哪怕焱光帝因为叛国的罪名被千夫所指，能建兴帝皇位的人仍旧只有长平帝和襄王，除非过继。

然而以长平帝的声望和威仪，谁敢觊觎他的皇位？

况且焱光帝叛国，长平帝可没有。

长平帝不仅用短短十年的时间成功收拾焱光帝留下的烂摊子，还令百姓感受到乾元朝时的风光，功绩直追开国女皇。

哪怕焱光帝的名声彻底发臭、发烂，百姓和朝臣也不会冒着激怒长平帝的风险，对皇位有任何不该有的念头。

他们只会竭尽全力的劝长平帝换爹。

如此，正好符合纪新雪的预期。