第九百五十一章 善法（第2/3页）

其死前，心神念力早就蜕变成佛光，能不依靠神器，只依自身慈悲之念，从地藏等佛门大能净土之中接引佛光。

只可惜，神器宇宙的很多佛光，名为佛光，实质上只是神器凝练后，依托于佛之名下，道则法理具现的产物。

或许在表现和属性上，同善法的佛光一般无二，可内里还是有细微差别。

这也是其前世未曾虹化，而是再次转世，被佛修度回的缘故。

今生的善法，同前世所作所为相差无几，哪怕其手中神器不过一件五品，几件四品，此方天地不少修士依旧敬重他。

‘阿弥陀佛！贫僧前世荒唐事做了不少，还望施主不要见笑。’

善法的声音缓缓传来，下一秒，在玉宸眼中的过去未来之中，浮现出善法的形象。

其周身佛光隐隐，那由佛门慈悲之念转化而来的光辉，光明澄澈，质如琉璃，使其心念独立在虚空宙光之外，甚至隐约越过了天界诸多净土，向着天外天蔓延。

而这一切，在玉宸发现之前，无论是他还是通天，都没有看到。

‘想不到这个宇宙，还能出现一位真修行。’

玉宸看着善法的目光有些惊叹，经历过灵性宇宙的他，已经看出这家伙的修行之法非常特殊，属于基于心灵的一种修行之法。

善法的佛光是将自身灵性同佛法相合，化作佛性，生出佛光。

在借着佛门的一些特殊手法，借助整个宇宙的佛门愿力，向着佛门根本追随。

这看似恐怖的力量下，他的实质修为不过勉强达到道境的门槛而已。

并且，心修之法不比其他，尚未彻底成型，入驻不退境地之前，一些心灵上的动摇，也会使得对方修为倒转。

因此，面对这种修士，大多数时候，玉宸还是比较敬佩的。

面对玉宸的称赞，立于虚空宙光之上的善法，双手合十，嘴角含笑道：‘施主说笑了，比起贫僧，施主又何尝不是一位真慈悲之人？’

‘你竟然觉得我引动万千怨念的行为是慈悲？’

‘贫僧自认为没有施主这份宽恕，于我而言，施主如何不是慈悲？以自身元灵分化，不断承载顶替亡魂，承受折磨，于那些加害人而言，你同样是受害人。’

‘芸芸众生，千人千心，于红尘诸事，有的人选择放下，有的人选择执着。贫僧于你不过一介过客，既非受难之人，也非受难之人亲属，有何资格干涉你的选择。’

‘若是施主你选择放下，贫僧自是随喜赞叹。但你现在的选择，不过是报复首恶，以此约束万千亡魂，救度他们，让他们放下，我虽不喜你这以恶制恶的做法。却也敬佩你的慈悲！’

‘哪怕，我要针对的，是你佛门的大能？’

这一个问题，善法没有回答，他的肉身，已经走到了佛修身边，双手合十，施展出同佛修一般无二的法门，口中低声念叨：“我以清净身语意，一切遍社尽无余！”

伴随着话音落下，微弱但坚韧许多的光幕升起，同佛修的光幕相合，诸比丘、比丘尼、金刚、明王、菩萨虚影顿时鲜活了起来。

他们一个个或是手掐法印，或是低眉念经，或是举起法器，每个法相的身上，都是浮现出一片片澄澈通透，如洗如炼的佛光。

佛光和佛光之间，相互晕开，形成一个又一个宛如曼陀罗花的纹路，层层叠加，相互覆盖，不断转动。

这些纹路，每转动一次，上方落下的佛力便会被同化部分，使得诸多虚影更加凝实。

地藏大怒，急忙投出禅杖，并且将自身坐下金莲下的千叶层层铺开，一重重净土浮现，各色莲花、玉兰、曼陀罗、优昙婆罗花开放，不断覆盖虚空，护持其身形，形成第一重防护。

其后，地藏的脑后也有亿万愿力凝聚，化作一轮轮宝光，绽放道道金芒，每一道光芒之上，悬浮着一张金灯，亿万盏金灯之中，托着一枚枚舍利子。

这些舍利子部分是地藏自身修行，部分是地藏一系佛修为了方便转世，放在地藏这里，用来锚定未来转世之身，此刻这些舍利各个绽放出毫光，配合金灯、愿力，形成第二重防护。

最后，地藏双手虚托，一面蕴含部分大地、生死、轮回之妙的宝轮浮现，缓缓转动，在地藏身边形成一个又一个旋涡，覆盖一切虚空、宙光。

此乃地藏修行千万年的轮回感悟，要是有不知情的人出现在四周，立刻会被这些旋涡打入轮回之中，也是地藏为自己构建的第三重防护。

而人间的禹余道人，在善法动手的瞬间，已经第三次开来弓，射出最后一根咒箭。

刚才，佛修看似将佛力暂时拦截，实际上，早在那光幕同佛光交融的瞬间，佛修的意志便被同化大半。