第八百六十六章 有无（第2/3页）

其中，通天也是明白，自己和玉宸的交流，其实也是错误的。

真正的无，应该是无法被记载，无法被观察，甚至无法被理解的东西。

因为无就是无，什么也没有，念头一起，便是有，形容一出，也是有。

通天怀疑，自己接收到的记忆当中，那么多乱七八糟，甚至能够将人逼疯的混乱记忆，是因为玉宸演化出的无本身处在一种错误，或者说混乱的状态。

简而言之，无这个概念，是一个位格非常高，但也非常没用的东西。几乎没有人去研究它，或者说想要研究，也无从下手。

但玉宸不一样，他传承的两部仙道至高典籍之中，对于无这个特殊的概念，都有一定的涉及，虽然少之又少，却也能够让玉宸有一个探索的方向。

《纪元五劫经》中，唯有代表一切之始，开天辟地时刻的《龙汉劫经》中，有涉及到混沌初生的状态，方便了玉宸返照无的状态。

而代表万物回归混沌的《延康混沌无劫经》末尾，稍微提及到无这一概念，方便他从有向无转化。

最后一百零八种传承真意之中，天罡三十六道之首，斡旋造化内有蕴含无中生有之妙，让玉宸能够分别何为有无。

最最重要的是，通天当初和娲皇见面的那一次。

娲皇演化出诸多未来和变化，本质上就是无中生有的一种运用。

当初通天直面观摩的时候，或许没有什么太大的感悟，只是觉得自家造化之道有了明显的进步。但同通天同灵性，同道果的玉宸，却是借此大大完善了对于造化之道的修行，并且彻底消化了斡旋造化这一门真意。

先前，玉宸能够那么轻易让梵神一系归来，其中固然有诸多梵神没有真正意义上的死亡。更多的，其实是因为同娲皇见了一面之后，玉宸在造化之道上，有了长足的进步。

但正如玉宸更擅长度人、造化、推动万事万物变化一样，通天更擅长毁灭、杀戮、引导万事万物走向终末。

因此，对于无的理解，明显是通天更加擅长。

已经将记忆基本清理干净的通天也是反应过来，他感受了一下自己眉心之中的力量，看着玉宸，有些奇怪道：“此法明显是我修行更好，你又何必自己冒险。”

“我起码已经摸清楚了一些无中生有的法门真意，算是有一定自保能力，你能吗？”

玉宸的这句反问，正是他最为担心的原因。

毕竟，无这个概念太特殊了，通天若是真的推演下去，将这条路走通了，谁也不能保证对方还能不能回来。

或者说回来的，到底是通天本身，还是玉宸的化身。

对比之下，擅长造化的玉宸，自然就自个儿推演起来。

“既然这么危险，我们也可以在大战之后在推演，到时候你为我护法就好，你又何必自己冒险？”

通天第二次提出自己的疑惑，玉宸叹息道：“我也不想啊！可我觉得无中生有这个概念，应该是道境之上的修行有关，我们若是能早点把握，对上天帝的胜算也能大一些。”

“道境之上的修行，你能确定吗？”

通天说出这话的时候，非常惊讶，毕竟他和玉宸现在连道境九重天都还没修成几重，怎么就突然开始道境之上的修行之路？

对此玉宸也是有些犹豫：“这个，我也不是非常确定，只能说有可能。”

说着，玉宸看向通天道：“毕竟，步入道境之后，我等精气神三宝已经圆满，道果也是推演到了一种极致，二者更是混同成就本命道炁。”

“而现有的道境修行，无论是太乙九重天，还是大罗九重天，本质上都是让我等提升本命道炁的纯度，一步步向前向后扩展，升华本命道炁。”

“但无论如何升华，如何变化，我等本质上来讲，终究还是在宇宙内循环当中打转。太乙仙道说是将本命道炁融入天地，能够占据过去未来，可以从道炁对应的变化之中摄取力量。但说白了，我等同宇宙的关系，依旧是相生，并没有完全脱离出去。”

“大罗九重天的修行也一样，一开始的时候，虽然独立在宇宙之外，依托大罗天境。但他们那种情况，说白了，也不过是从一个宇宙，跳到另一个宇宙，并且按照娲皇的说法，不过是一个体系下的位置变化，也算的超脱。”

“所以，我们是不是能够假设，道境之后，便是彻底摆脱宇宙？而摆脱宇宙的方法之一，是不是就是无中生有？”

玉宸这话，听得通天有些口干舌燥，他问道：“那你现在可有成果。”

“要是有什么成果，先前我也不会担心你了。现在的我，最多只能算是在有无之别上，稍有成就。对应无之概念，只能说是看到了门槛，至于如何入门，或者如何触碰到门槛，还一点头绪也没有。”