第八百六十章 戮和陷（第2/3页）

这也是戮风剑昔日针对不死性的特性，升华的结果之一。

而四大之中的风，代表的则是一切无形无质而流动。

无论是移动的气、旋转的力、流动的宙光，甚至包括个体的情绪与思想，都可以视作是四大之中的风性。

蕴含风性的戮风剑，自然也带有一定风性的特点，能够顺着宙光流逝，元气运转，力量传播，甚至思想和情绪变化，向外发起攻击。

当然，这种特性，在过去并不明显，这次能够让玉宸明显感知到，也是通天带来的变化。

而这等特性结合少阴剑意，方才引发其自主追逐起玄清本命道炁，并且不断破坏毁灭的景象。

感知到这一点的玉宸，思维不由有些发散起来：‘话说回来，四口剑器最后一柄已经凝聚成型，诞生之初便诛杀了一位道境修士，可称之为诛剑，其余三口分别是戮风剑，咒剑和绝剑。听起来似乎有些不对啊。’

‘其中戮风剑形态大变，昔日的风刃已经升华为风性，而针对不死性，也融入少阴剑意，中剑之人，可谓十死无生。可以去风留戮，成之位戮剑。’

‘至于咒剑……’

玉宸又是看向位于剑阵南方的咒剑，这一柄剑器，是玉宸昔日炼制的一口飞刀演化而成，因为其中蕴含着无穷诅咒，而被称之为咒剑。

这一口剑器，从诞生之初，一直到玉宸成就道境之前，基本都是吸纳诅咒，或者相关的负面力量为根基，缓缓提升。

直到玉宸突破道境，将部分元魔感悟，融入其中，方才摆脱了单纯的诅咒。现在，更是随着通天的进步，逐渐将剑阵之中蕴含的概念，也是融入自身体内，在剑阵之中，这一口剑器，代表四象之太阳，五行之火，四大之水。

原本的诅咒也是分成了两部分，一部分是光明正大引导，另一部分则是无孔不入的诅咒，或者说是误导。

而这两个性质，又是受到四象之太阳和四大之水性影响。

太阳者，至大至强，充斥天地，覆盖万物，甚少有事物能够摆脱其影响。

而四大之水性，则代表一切无形有质的流动，例如笼罩四方的虚空，便是其中最重要的代表。其同四象之太阳结合，加上咒力的特性，本就寓意着这一口剑器，无法防备的影响。

这也是许多进入四口剑器布置剑阵之中的道境修士，在这咒剑绽放红光的时候，时常会出错的缘故。

说白了，咒剑的影响，早在你进入剑阵的时候，便已经出现。

不过，那时候的咒剑影响，既有着咒力阴暗无孔不入的侵蚀内涵，又有着太阳普照万物一般的光明正大。

进入之人，几乎无法判断，自己感知到的到底是虚空，还是咒剑的影响；看到的到底是剑阵，还是咒剑的具现。

甚至，一些人在见到咒剑的一瞬间，便已经被其影响到。

偏偏，你在剑阵之中，又不能肯定自己的猜测是真是假，继续思索会落入自身的思维误区，不认真思考，又可能被影响到自身的力量。

就好像那玄清道人，被覆灭道体之后，身躯被关在层层叠叠的剑阵之中，其中也不是没有被分化的个体，突破剑阵的封锁，同其他个体相会。

当这些个体，不相会也就罢了，一旦碰面，双方反而出现了冲突，轻则源自于对于部分理念的认知，重则直接影响到自身观念。

因此，这些玄清分化出去的个体，若是一见面就融合，很有可能会因为两个意识互相冲突和融合，而被所在剑阵直接覆灭。

部分更警惕一些的，哪怕没有一见面就重新融合，也无法达成完美的合作，因为随着他们认知的变化，他们的力量也是有一定的冲突。

偏偏他们都能够确定，自身和对方的感悟，是正确的。

‘比起单纯的诅咒，现在的咒剑，已经更接近于一柄蕴含无穷陷阱的剑器，能够让任何落入其中的人，一步步陷入自我怀疑，甚至自我否认的循环之中，倒是可以称之为陷剑。’

玉宸将两个名字想好的时候，落入剑阵之中的玄清道人挣扎也是越来越微弱。被诛灭其意志的清气，环绕四口剑器上下飞舞，让四口剑器越发锋利，越发凝实之余，也是隐隐构造出一层血光，覆盖其上。

“玉宸道友。”东辰君的声音幽幽传来，他没有去询问通天，而是找上了玉宸，开口提醒。

期间，东辰君为了表明自己的态度，还特地只是呼喊了一句玉宸的名字，而没有多说一句话。

知晓对方好意的玉宸，自然不会傻乎乎的拒绝对方送上的台阶。

他伸手一招，手中浮现出碧玉瑶光如意抛入四口剑器中央，轻轻摇晃，一层层祥云在如意周围浮现，其后道德、功德、福德、圣德、阴德之气环绕，凝聚一盏盏金灯，垂下点点火星。