第六百六十章 地母神（第2/3页）

青洛就不明白，火狸的下场还不能够告诉山鬼罗。这些在大巫师时期便无比强大，能够胜过大多数图腾，接近仙道所谓的上仙境界，龙族所谓的龙候位格的个体有多么麻烦？

这类存在不是本身天资高到可怕的程度，便是继承了某些数代、十数代，乃至数十代巫师祭祀的力量。

对于这等大巫师而言，像山鬼罗和青洛这样，凝聚少许金敕本质，却还没有完全蜕化成金敕的神祇和图腾，简直是再好不过的补品。

在属性合适的情况下，吞噬他们比得上数十万人上百年的祭祀。

听出青洛的语气不大对，山鬼罗有些不好意思道：‘那个，我们在弄死雾之后，发现火狸还有一点点灵性，就想把他救回来。然后我就和清签订的契约，帮助他庇护一个部落，维持他的信仰。’

‘这件事情，本身是我当初找他帮忙对付雾的条件之一。只是为了救火狸，我们又加了些附属条件，所以看起来，就像是我成了他的属神。’

‘这还用得着看着像吗？’

青洛抱着火狸的手不由微微用力，本就被水汽弄得浑身僵硬的火狸瞬间跳了起来，跑到山鬼罗的身边，化作一道红色的纹路，烙印在山鬼罗的身上不再显露。

突然出现的事情，让青洛一边明面上笑着开口：“他还是这么不经逗。”

暗地里却忍不住继续道：‘我觉得你这几天最后去看看，现在在火狸部落内部你们两个的祭祀关系，我怀疑要不是你们两个还没有明确表示，他们都想要将你们视作是夫妻神一起祭祀了。’

“啊！”听到青洛的话语，山鬼罗忍不住开口。

虽然她很快就是反应过来，但拙劣的演技让玉宸忍不住摇了摇头，随口道：“我先出去走走，你们慢慢聊天。”

说完，便独自一人走了出去，漫步在山林之中。

周围的山林都是火狸部落的狩猎场地，在山鬼罗成为他们祭祀的主体之后，这片土地按道理上来讲也属于她的管辖范围。

几天前，山鬼罗会晕过去，有一部分原因是玉宸借着第一次祭祀产生的愿力，让山鬼罗在这片土地上打上印记，方便他也将自身的力量留在这里。

此刻，玉宸走在大地上，感受到大地散发出来的细微力量，不断追溯大地之中那一缕若有若无的大地神力。

这也是玉宸在山鬼罗昏迷的这几日，借着她的身体，做的一件事情。

去感知，去感受那源自于太古地母神的力量。

虽然距离地母神陨落的时间已经过去了很久，这些大地神力经过了数代地神的凝聚和改变。

但在玉宸的感知当中，依旧可以察觉到那一股源自于太古时期的古老气息，蕴含澎湃生命力的强大生机，以及类似于阿芦体内血脉，龟灵体内浊气的恐怖力量。

玉宸伸手，将一缕大地神力抽出，化作一株类似于灵芝草一般的事物，加以自身清气，辅佐斡旋造化之能，将其从虚幻的能量，化作实质的草药。

清浊之气在这灵芝草中凝聚，大地神力的荒古气息和浑浊力量被玉宸的清气吸去，留下纯粹的澎湃生机。

‘不死药啊！’玉宸捏着手中的灵芝草，这东西在他得到灵巫记忆当中，已经算得上是灵巫一系不死灵药的雏形的半成品。

一般人服下玉宸手中的灵芝草，大约能够多活两个甲子，也就是一百二十年左右。并且这种寿元的振幅，并非是流于表面，而是针对个体的先天一炁进行强化。简单来讲，玉宸手中的灵芝草延寿的功能，是直接对天寿动手。并不会出现那种寿元变长，但身体却依旧在不断腐朽，最终越活越像怪物。

但，玉宸手中的灵芝草，也有不好的一方面。

这灵芝草的本质说白了是净化后的大地神力，而现在流淌在主世界大地之中的神力，绝大多数是昔日地母神死后，部分血肉和神力散入大地所化。

换句话讲，这灵芝草的本质也可以说是地母神死后部分尸体所化。

哪怕经过玉宸以自身上清之气洗涤和净化，但其拥有的上清气，纯度和力量比起大地神力还是差了不少。

内里蕴含的一缕死意并没有被完全去除，一般人少许吞服也就罢了，体内的生机和死意互相干扰，就类似于人正常衰老一样，算不上什么。

可一次性吞服太多的话，那么他们必然受到那一股死意的影响。

这么想着，玉宸伸手捏起一根草木，以斡旋造化之法将其化作一只白兔。

白兔为玉宸仿造后世普通生灵而成，寿元短暂，玉宸将手中灵芝草喂给它，白兔体内的生机先是迅速膨胀，下一秒丝丝缕缕的死意升腾而起。

紧接着，白兔的皮毛生出黑色，肌肉开始微微僵硬，体内生机却不断增强，化作类似于僵尸而非僵尸的存在。