第五百零一章 分权柄（第3/3页）

话语间，玉宸的顶上浮现出金霞五彩，三花五气，身上层层光晕，一尊尊神祇虚影浮现，飞腾而出，落入山中。

瞬间，整个郁察山便像是被点开七窍，开始吞吐元气，山体之上又道道霞光蒸腾，丝丝清气飞舞，玉宸口中也是述说起自身修行的法门《玉宸黄庭内景篇》。

此刻讲道，一方面是进一步点化此地灵脉，另一方面，也是玉宸在重新梳理自身所学。

玉宸修行的《玉宸黄庭内景篇》，最开始是他根据自己收集得来的黄庭身神之妙，整合早年修行的巫道灵性之法创立而出，后来随着他经历一个个副本世界，又整合了仙道科仪体系，结合诸多世界领悟的神道之理。

前段时间，更是将天罡地煞一百零八法门中的诸多真意，融入其中。

整体而言，此法门可谓是集玉宸修行之大成。

此法比起《纪元五劫经》，或许在玄妙和深度方面有所欠缺，可论广博和适应性上，却远在那《五劫经》之上。

毕竟《纪元五劫经》作为玉宸前世游戏世界中仙道的顶级法门，其中分别阐述了世界开辟之理；从无序到有序，有序到无序的变化；阴阳造化之变革，天地乾坤之变迁；重订天地道则法理运转之规律等等理念。

既可以是指引万物走向终末的灭世魔法，也可以是改天换地，拯救乾坤济世宝典。但其整体立意太高，反而让人无从下手。

对比起来《玉宸黄庭内景篇》中对于身神和灵性的探索，让这法门成为了传授万灵的不二妙法。

对于一切后天生灵而言，只要其拥有灵性，便可以观想身神。他们既可以按部就班，借此凝聚人族道体，也可以取其各个身神对应的含义，梳理五行五气，整合自身修行的诸多道则法理。

理论上来讲，无论是草木竹石、飞禽走兽，还是妖魔鬼怪，旁门左道，只要拥有灵性，都可以通过修行《玉宸黄庭内景篇》纯化自身法力，转入仙道正途。

而比起过去，此刻的玉宸不但继承了前世那灵于游戏世界中数百年的仙道积累，还得到了《纪元五劫经》这等顶端法门。

浑厚了积累，又有了上乘功法作为道标指引，梳理起《玉宸黄庭内景篇》自然更加得心应手。于讲道之间，玉宸便纯化了内里的法理，简化了一些修行之法，让《玉宸黄庭内景篇》更近一步，勉强可称之为《玉宸黄庭内景经》。