第一百二十二章 三仙（第2/2页）

说着，地灵道人看向玉宸二人，道：“我们这三仙岛位于东海边缘，地处偏僻，少有同道前来，今日有幸接待南海同道，乃是好事。不若我等就此论道一番，道友你看如何？”

地灵道人说话的时候，目光只看向玉宸，玉宸想了想，点头答应。物神道人闻言，喜道：“如此，便由贫道先讲，做那抛砖引玉之人吧！”

“贫道修行之道，乃是万物灵情之道。”

物神道人说着，默运功法，一缕神光从他天灵飞出，在顶上三尺之上，化作一片朦朦胧胧的云光，其中有各种幻象浮现，花草树木、飞禽走兽、山石图腾，还有一些鲛人。

玉宸刚开始听到万物灵情之道还觉得有些耳熟，等看到那朦朦胧胧的云光之后，才焕然大悟。所谓万物灵情之道，就是灵性之道的变种。

仙道之中三才有灵，在天溶于清气演化万象，在地合于浊气凝聚万物，在人具于魂魄生灵情。此灵性为有情众生性命之灵，属先天灵光之下，可演化愿力、念力，为后天神道根基之一。

仔细想想，天象、地灵、物神，三位道人的名号，正好符合天地人三才之灵机。看物神道人变化，显然是以自家灵情演化有情众生之妙相，此法虽得了精纯，却失了有情众生变化万千，演绎红尘万象的灵性。

至于地灵道人也是一般无二，处在大海之中修行，周身气息变化宛如四海之水，中心一点地气凝固，仿佛孤岛。看似气息稳固，变化万千，却失去大地承载万物的地灵之妙。

如此看来，三人之中天象道人修为最高，除去天资悟性之外，想来也有借海上气候变化无常，得悟天象万千的缘故。