第七百八十五章 积累和进步
人类,自始至终都是非灵能生物,是这个新时代的不适应者。
而面对天然的绝境,前辈汲取了其他种族的经验和技术,开发出了包括群体潜意识、四灵体系在内的灵能科技。
而这一切的设计者,归更到底,信任的是一个社会整体的力量,信任的是一代代的传承带来的整体进步,而不是某个个体的变异,或是所谓的天降伟人……相反,这个机制对某个特殊个体是限制多过抬起。
其限制从“培养”到“制约”,从精锐战力的“随机诞生”到同类异能的“流派传承,说到底,离开了人类社会的人类剑主,什么都不是。”
四灵服务器的钥匙掌握在人类的联盟议会之中,某个个体如果做的太过分,一个“灵刃进化锁死/四灵接口锁死”就等于让其失去了更进一步的可能,甚至失去了使用灵刃的能力。
当然,他可以投靠四神,但也等于自绝人类社会了……很多四神信徒反人类、反社会并不单纯的四神教唆,而是他们先把自己走到了反人类的绝路,然后不得不投靠不挑食的四神。
但换个层面来看,四神是四灵废弃物、残存物的聚集,也就是说没有了四灵的话,四神也会逐渐衰亡……祂们可没有人类群体潜意识的供养,如果真有一天四灵衰亡了,四神的每一份消耗都是无法弥补的。
结果就是从更高的层面来看,四神也是整个人类势力的后备军,当形势到了最恶化最不可收拾的时候,那些反社会、反人类份子,也必须为自己的“神”贡献一份力量。
在这样的体制之下,是不存在的“暴君独裁”的,他可以成为少数派对多数派的统治,可能成为一个“贵族”、“门阀”对普通大众的压榨,却不可能出现某位“人间神祇”的一人神国……这方面,其实是有惨痛的教训的,四灵体系之前的灵能体系未必比现在的弱小,但明显不够“平等”和“稳定”。
毕竟,谁都无法保证,当一个顶端战力真的可以不需要“人类社会”的补充了,他和外族的神祇还有什么区别,一个看起来同族的新奴隶主吗?
在当下的机制之下,名声和认可是冲击神话、准神话必须要有的营养品,那就注定让一个高端战力以一个较为正面的形象出现在世人面前……他可以霸道,可以肆意妄为,但不能反人类反社会,否则他就只能去四神哪里补上“升维”的营养了。
这才是大部分人类大城都有“底线”的根源,你可以让一部分人成为既得利益者,却绝不可能让自己和自己的家族成为唯一的受益者,站在金字塔高层的人越少,实际上是你整体战力的衰弱。
而灵晶这种人类社会无限制需求的“石油”,确定了人口仅仅只是存在,就能够成为整个社会最重要的资源的现实。
四灵和剑主体系,在最初甚至不能算是较强的体系,他的提升太慢,需要的材料太多,还需要同时在灵剑刃三角上进步,每一个高端战力的培养都耗时耗力……仅仅只是冲击准神话的哪一步社会宣传,就需要大城的宣传机器,也间接的卡死了某些“不合适的人”的进阶可能。
公平吗?是否有冤案?当然是有的,肯定有“被排挤者”、“被诬陷者”郁郁而终,但这是在确保大部分人稳定下的大局下,能够给予的相对公平。
人类群体潜意识……或者用一个更加通俗的话语——民心,是相当现实的。
你立下了多少功绩,立下了多少伟业,他们就会给你多少赞誉。
你给他们多少好处,更好的生活待遇,他们就会内心的认可你,喜欢你。
这是剑圣赛一直以来存在的根源,也是北诗城这样的宣传、文艺之都如此重要的根源,不仅仅要做好事,还需要被宣传出去。
但再多的伟业,恐怕都比不上郑某人在新历383年到395年做出的一切。
“在这个十年规划结束的今天,时迁城四环内面积增加了172%,人口增加了21%,预期经济生产种植上涨了192%,以李振君、郑礼为核心的领导班子,证明了新时代……”
说到底,人类是一种很现实的生物,什么宏伟蓝图什么正义道德,都比不上自己的美好生活来的现实。
时光是最无情的魔法师,记忆会美化过去的美好生活,也会放大过去的艰辛和不幸,而对于大部分人来说,他们记住的始终是当下……当下过的好的时候,过去的艰辛可以变成忆苦思甜变成青春的回忆,当下过的不好的时候,过去的美好会成为积累怨气的火药桶,过去的不好会成为对“本地管理者”的怨恨。
而时迁城,在战争的苦难之中,居然进入了一个诡异的上升期。
前线的战线相当的稳定,本来在整个复兴联盟压力偏低的战线,时迁城不仅习惯了战争,还从战争之中汲取了营养,在各方面开始了诡异的正增长。