第218章（第3/4页）

“从种子发芽，到成长，再到繁衍，算是花冠少女的。新的种子孕育成熟，再脱离母体，这个算背婴女士的？”一直坐在昆茨侧后方，看着像个翻译或者秘书的队长说话了。

圣骑和农妇稍微冷静了下来，他们低头沉思着。

昆茨总觉得这区分有点怪怪的，想了想，他侧头悄声问队长：“这种区分把收获也划进去了？收获不是割麦者的神职吗？”

割麦者是九月神，秋神。祂的眷者商人存在感一直都不是太高，但来到蒙罗非后，各种买卖没少做。高峰时，割麦者教会的商船几乎堵住了运河的河道。蒙罗非一出事，他立刻就跑没影了，他们教会的商队也消失得干干净净，连一个留下来看风头的人都没有，避害逐利的功夫显然是一流的。

“祂又没在这。更何况……割麦者虽然被称为割麦者，但祂更多的职权却是商业，没了一点职权，祂应该不会在意的。”

这是直接抢夺不在的神祇的神职了，昆茨对这个世界的神祇没多大敬畏，可还是被队长的话说得心脏嘣嘣乱跳。

虽然两个人是小声交谈，但以这个房间里众人的耳力，包括万一点他们在内，没有谁没听见，也没有谁表示反对，只有在那边跟官方研究的盾卫抬起了头，突然说了一句话：“割麦者收获与丰收的权柄来历不正，是骗来的！在得到这些权柄后，祂还将它们当做了交易、买卖，祂不该拥有此权柄。”

【割麦者的权柄来历不正？神职还有骗来的？】

【会有人回答的。】

盾卫已经回答了这个问题：“封神时期的商人并不多，作为商人之神，祂的地位也并不高。但祂注意到了，背婴女士在看见作物长势良好后，就不再过多的关注。于是祂让自己的信徒去传播，麦子包裹在麦穗里，只有正确的收割，才能得到丰收。于是偷走了收割与丰收的权柄！”

都说如果站在风头上，那么猪也能够上天，看来曾经众神的封神阶段，也曾经是一场借势飞升的盛宴。

“盾卫，你该为你的神多想想。”农妇叹气，即使盾卫说的话可以解读为是替背婴女士鸣不平，但农妇看起来更多的是无奈，却没太大的感激，“把神的过失拿出来谈论，如果是凡人会给自己招致灭顶之灾。如果是眷者，那就是给自己的神找惹麻烦。”

“真理与真相就放在那，我只是说出来，而并非是编造与说谎。”盾卫说完，重新去做他的职业研究了。

“那就这么决定了，发芽之后归我，繁衍之后的小生命发育，再到发芽，归你。而动物……从怀到出生归你，生长归我。”

“好。”

夫人突然说：“你们负责的是没有情感的动物与植物，所有智慧生灵的婴幼儿与妇人都归在我主的爱护之下。”

“但我主也有守护婴儿的权柄。”农妇又反对，背婴女士既然名为背婴，就有保护母亲、婴儿的权柄。

“不能把所有女性都算在子夜夫人的保护之下，我主本来就是少女的保护神。”

眷者们开始闹了，本来众神就是在一个主神职之外，会有多个副神职，副神职和旁人产生交叉更是很自然的事情。

但目前的改革就涉及到他们的权责了，而且必须是有清楚认知的权责，因为神职要与现实人类的职业彻底对接。虽然自己的神祇付出的也多了，但回报更是丰厚的。

——玩家职业带来的回报已经证明了这一点，付出与回报成为了正比。

“有男人的守护神吗？”昆茨侧头问队长。

“男人如果没有特定的信仰神，基本上都会尊奉葡萄大公，毕竟葡萄大公有让男人的特定部位更强壮的神职。”

“呃……”无论哪个世界的雄性生物，好像都很在意那个东西啊。昆茨想了想自己的……反正队长很满意就够了。

“我们先建立职业，具体的分配，可以等稍后再讨论，如何？”昆茨问。

连律者都要加入这场争夺了，因为天秤女士还有个纺织者守护神的神职（法则如麻，编织成布，于是就保护纺织者了），纺织者在这个世界上也多是女性，而麻又是植物，于是……

“而且……诸位比起争夺一两个不需要的副神职，为什么不经过交换，舍弃那些杂乱的副神职，让自己留有更完整强大的副神职呢？”

“太阳领主，这件事不是我们能够拿主意的。”律者看着昆茨，“但你前面那句还是说得没错的，与其在这里浪费时间，确实不如跳过。请继续。”

万一点拿出了另外一份草案，这个是蒙罗非的城市管理安排，每一个区域多少人口，要配备多少警务消防，小区行政人员，卫生保洁，工商税务，基层医疗，学校教育等等人员。