第八十八章：安国神器，衣锦还乡，出发京城（第6/10页）

安国策的内容是搞‘大魏钱庄’，但‘大魏钱庄’这种东西，看起来很牛逼，实际上也挺牛逼的。

不过有一个致命问题。

假设百姓没钱怎么办？你钱庄虽然好，但我没钱啊。

没钱怎么存进去？正常的货币流通要不要？总不可能给自己家留一两银子，多余的全存进去吧？

为的是什么？那一点点的利息？

钱庄生利，肯定不能给太多，而不能给太多的情况下，对百姓而言，只能拿余钱去存。

以当下百姓的生活条件，压根就没多少余钱啊。

所以这就涉及到一个最关键的东西。

农业生产力。

有句老话说的很对，民以食为天。

粮食永远是第一位。

大部分的经济贸易源自什么？还不是源自国家生产稳定，百姓们能吃饱饭，只要解决了饭钱，那就想着玩乐。

不然饭都吃不饱，还去消费什么？

这就是为什么一些村镇县里面，不会有什么酒楼花楼一个道理，老百姓都吃不饱饭，还怎么去勾栏听曲？

而府郡当中，为什么这种行业多？因为大家最起码解决了基本的要求。

吃饱了，就想着一些别的事情。

所以，如果当今皇上是明君的，会在一瞬间知道安国策的问题所在。

这也是许清宵留个心眼，不可能一下子把所有计划全部写进去，要全写进去了，那要自己做什么？

监督？管理？

抱歉，这种人大魏简直不要太多，随便找几个王爷的儿子监督一下，或者找几个儒生去监督一下，完全足够了。

自己一下子就显得好像没什么用。

除非自己又拿出新的东西吸引皇帝注意。

自己有吗？

肯定有啊。

但为什么要直接拿出来？

得慢慢拿出来啊，现在拿出来做什么？嫌东西多？

自己好说歹说是武者，活个两百岁不过分吧？

按照大魏王朝的情况，和女帝的性格，总有一天会把自己掏空，那要是没了，在女帝眼中是什么？就是一个没有任何利益价值的臣子。

要是女帝念旧，让自己回去养老，还算是挺舒服的。

可万一自己做错点事呢？又看自己没用，女帝怎么办？还能怎么办？弃子呗。

当然还有一个办法可以解决，这个办法很简单。

不去当官。

大不了自己以后低调点，见到朱圣一脉就低着点头，客客气气喊一声诸位兄台好。

大不了让程立东一直找自己麻烦，忍无可忍，举报一下，鱼死网破。

大不了让白衣门找自己，哦，不对，白衣门找自己，肯定是让自己加入其中，然后让自己当卧底，还是得去当官。

所以现在的局面，自己不能不当官。

甚至必须要去当官，而且要做强最大，再创辉煌。

如此一来，才能保住自己。

当然最主要的还是异术，如同悬在头顶上的刀，自己去当官了，知识更全面，针对异术就更简单了。

至于怕不怕，许清宵目前是不怕有人举报自己修行异术。

当初自己八品的时候，大儒看不穿自己，如今自己七品明意，至少天地大儒也看不穿自己。

至于天地大儒之上，许清宵不清楚，但也不管这么多了。

所以自己必须要去当官。

自己没有任何人脉资源，唯一的人脉就只能是皇帝。

朝堂，无非就是皇帝的游戏。

安国策让皇帝看到希望，那么生产力就能让皇帝看到更多希望。

而这个生产力，许清宵有三个办法解决。

第一，种子水稻，简单点来说，找到土豆红薯这种东西，大面积种植，目前没找，仔细找找应该有。

第二，优化工具，类似于水车啊，犁地工具升级一下，尤其是水车，搭配一下渠道灌溉，各地各县就不会因为水源大打出手，保证每一块土地都能得到水源支持。

第三，类似于化肥这种东西，不过这东西许清宵没有任何研究，说完全不懂也不是，懂一点皮毛，想要解决还是得多看看书，好好研究研究，总能出结果的。

以上三点，足可以让大魏女帝对自己刮目相看了。

而且最容易实现的就是水车，这玩意可谓是安国神器。

就拿平安县举例子，五千亩田，只有两条水源，勉勉强强可以管好自己，但隔壁县就不行，所以年年为水源的事情大打出手。

最后还举行各种比赛，谁赢了谁获得水源资格，如此一来，肯定是偶尔丰收偶尔不丰收。

有了水车，再加上这是有修士的世界，完全可以搭建更好更完善的渠道灌溉系统，到时候五百里外的水运过来，十个县都能利用到水源。

想不丰收都不可能。