第532章 我们的战争（十四）（第5/5页）

杨秋并不理会正高速接近的天空骑士，缓缓举起双臂，咏唱起《禁忌魔法·死灵招魂曲》。

“我呼唤这片土地上所有沉眠的纯洁死灵。”

“我呼唤这片土地上所有因风暴主宰残暴教义失去生命的无辜亡魂。”

“请从长眠中醒来。”

“请从黑暗中醒来。”

“请从埋葬血肉的大地中醒来。”

“请从被遗忘的无尽噩梦中醒来。”

飞上空中的天空骑士看清了巨大法阵下施法的黑魔法师，也听到了那让人毛骨悚然的可怕咒语，怒吼着掷出长、枪。

传奇级黑魔法师施展的《死灵招魂曲》可不需要多长的施法时间，结束咏唱的杨秋只是轻飘飘往侧面挪了一下便避了过去。

一直抬头盯着上方法阵的杨秋，这才低下头，看向逼近的天空骑士。

肆无忌惮的黑魔法师，对这位风暴教会的传奇骑士露出了个疯狂的、恶意满满的笑容：“何必着急呢，千年来，因贵教会加强教权需要而被作为牺牲品践踏的无辜死灵究竟有多少，阁下就不好奇吗？”

没有哪个正神会介意信民的地位、种族、性别，并因此排斥这一类的信民——中土人亚特伍德能成为东部教会金币教派的枢机主教，风暴教会中一样有女性神官身居高位。

诺斯克联邦杀死头胎女婴的“习俗”，即使是杨秋这种不敬神的狂悖之徒，也不会认为这是来自风暴主宰的神谕。

是的……无论是几乎可视为纵容民间行使私、刑的“不洁者”教规也好，对头胎女婴的厌恶也罢，都只是风暴教会加强教权之举。

诺斯克联邦邦国众多、内部局势远比肯亚帝国更复杂，区区一个风暴教会，如何能始终凌驾于联邦诸国之上？如何能令野心家辈出的国王议会臣服？

因为风暴教会拥有无可比拟的、几乎不可被动摇的绝对教权。

能按教规合法地去主宰弱势者命运、能以指证“不洁”这种简单粗暴的方式让人堕入地狱的强势平民，天然就是教会的支持者。

能从教义中获得天然优越感的男性平民，不会拒绝这种难以找到替代物的精神满足，自然而然就会去捍卫教义的“正确性”。

这听上去十分荒谬，但却与美O坚为了省点儿镇压刁民的工夫就执着于竖切社会、分割自家底层国民一样有效。

在其它教派的教区，正神教派能拥有当地住户20%的信民，就得算是教区主教传教有方——大部分人倒不是不信仰正神，只是限于时间、精力、生活压力或其它原因，连教堂都很少去，自然没法儿谈得上有多么虔诚。

而在诺斯克联邦这片广袤的教区上，风暴教会的教权之强盛、信民占比之高，无人能望其项背。