第二十九章 宿命与原初世界（第2/4页）

所以，对于雅拉的惊讶，苏昼在庆幸之余，也感觉到异常的疑惑。

“虽然我已经将这邪魔击杀，但是雅拉，那位‘宿命’又究竟是怎样的伟大存在？我能知晓，你和祂十分不对付，我也的确感觉到那家伙恶劣非常，简直就和黄昏一般令人厌恶……可寂主的轮回又似乎与其有一丝关系？”

哪怕苏昼本能地厌恶宿命，但是即便是他也不得不承认，有些时候，伟大存在‘眷族’的行动，和祂们本身并无任何关系。就好比寂主，祂也有牧灵者这样吞吃灵魂，折磨幼童的人渣眷属，而雅拉当初连祷会的那批信徒更是玩血祭的人渣，活该被他用RPG和手雷全部炸碎。

很多时候，伟大存在只是提供力量和途径，以及一种‘信念’的正确。但如何使用这力量，如何解释那份信念，便是人们自己的行为。

“不，你错了。”

可刚刚苏醒的雅拉，却语气坚定的否认——苏昼甚至感觉到，赤色蛇灵缠住自己手臂的力量都用大几分，这种不加掩饰的厌恶和否认，对于一向平静，淡漠，甚至会对神木和寂主开玩笑，看上去非常不讲究的雅拉来说，当真是难得认真的态度：“宿命，命运的主人，预言的报告者，它是决定论的基石，重复轮回的齿轮——和这个支配万物的死板剧作家，统御威权的暴君相比，祂的眷族好歹有那么一点‘身不由已’的可爱。”

“是的，我知道你的想法——神木有着魔帝，寂主有着牧灵者，哪怕是我的信徒和眷族，也多得是邪恶的魔鬼，混乱的暴徒，就像是全人类都想吃饭喝水，过平淡舒适的日子，但终归有那么一些反生命的家伙想要看着世界燃烧，你不可否认就是有人吃饱了撑着没事干，生病了不把自己关起来，还到处传播病毒。”

说到这里，雅拉加重语调：“而宿命是另外一种意义的极端——祂的激进程度远胜于寂主和双神木那两个温和派，在所有伟大存在中也位列前茅。这家伙的主旨，就是通过种种方法，对万事万物施加绝对的干预。”

苏昼理解雅拉的意思，也能理解为何雅拉与对方如此不对付。

正如同神木，寂主和雅拉，在诸天万界的神话中都有着自己的各种映射，宿命自然也不例外，而祂的代表异常明显。

祂是女神手中的命运纺织机，英雄自诞生时便已经知晓的结局，祂是预言的钟声，为勇者和魔王描述未来的老者，游离于人世间的卜卦之人。

欧罗巴神话中，无论是北欧神系，还是迈锡尼神系，都有三位命运女神，祂们纺织未来，确定过程，然后决定结局。

即便是作为主神，掌控雷霆的天父也不能违抗祂们的安排，命运女神们的权能超越一切，无论是人还是神都不能违抗。

而在东方，也有‘天命’这一概念的存在，是冥冥中，道的意志。而竺国那边，因果业报这玩意，其本质上，就是‘轮回’加‘宿命’的结合体，就如同天魔所用的六道历劫真法那样，本质上还是宿命更重一些。

即便一部分神话中，没有具象化的命运之神，但是各路预言，先知和卜卦未来的故事，人物和器具层出不穷，就像是欧罗巴的持有的神器‘命运纺织机’，正国一方由偃圣掌控的‘道一天机枢纽’的原型‘洛图河书’那般，无论是光辉还是最后的凄惨，亦或是神秘的命中注定的诅咒，甚至童话故事里面，魔女的预言也都是这样的东西。

“未来和命运，早已决定的道路与结果，宿命就是这样的东西。”

苏昼陷入思考时，雅拉冷笑着转过头，看向正在巨大火山爆鸣中生成的新岛屿：“无论用怎样的方法去改变，甚至想要改变这件事本身，就是命运的一部分。宿命甚至会用出最让人鄙夷的‘机械降神’这种最后手段，让一切重归原点，祂所设定好的道路。”

“但我永远不允许——祂设定，我就必去更改，但凡是只要有一丝可能，我也会让‘未曾设想过的道路’出现在现实！”

“是，你说的没错，的确如此。”对此，苏昼也毫无犹豫地点头，半点也不杠的赞同道：“这家伙活该被封印！”

随后，他皱眉道：“但是我还是不理解——既然这家伙这么恶劣，那为什么，宿命听上去，和寂主关系不错？而且，雅拉你自己，其实也代表某种意义上的‘永生循环’……你们三个，似乎都和轮回与命运有关。”

“差别很大。宿命是强调控制，无限的轮回中有唯一的命运；寂主是强调轮回本身，以及超越轮回的意义；我是强调无限循环中，会衍生出无数种不同的结果。”

蛇灵晃晃脑袋，祂似乎以前也经常被人问这个问题，所以回答的不假思索：“宿命和寂主，的确关系不错。而我和寂主，关系不算好，但也不差。”