第197章 弟弟操作（第7/8页）

好逼迫朝廷偏向神道教。

但疑惑的是，神道教居然没有解决，反而被佛教摘了果子。

行凶的是神。

但是制止的确是和尚。

这种神佛互帮互助的场景很容易让人想起一个词叫神佛习合。

目前高天原的大主流跟着天照走，极其不同意神佛融合——即神就是佛，佛就是神。但是国津神这里并不在乎，以须佐之男为首的出云神系，很轻松的实现了神佛习合，熊野三山已经是出了名的神佛融合的地方。

这种事情就要请神问一下了。

叶王接下了活，回到阴阳寮之后取出材料开始请神。

请神这种事一般看缘分，随着光芒闪动，一个穿着官服的小男孩出现在屋子里面，他疑惑的看了一眼叶王，“你是谁？找我做什么？”

叶王说自己要找一个会帮助佛门子弟的神明，使用的武器带着水域属性。

小男孩很奇怪的问：“我怎么会知道的呢？”

“这个世界已经彻底混乱了，有神明堕.落为妖怪，也有妖怪成为神明。”

“一天降生一千神，一天死亡一千神。”

“我哪能知道这些事情。”

小男孩回答完，正准备离开，突然嗅了嗅，转看向叶王：“我们是不是在哪儿见过？”

“未曾见过。”

小男孩想了想：“好熟悉……”

“叶王——结束了吗？”

随着外面黑川的声音响起。

小男孩，也就是乡下见过的那个结缘神兴冲冲的跑出门，“阿芒阿芒！你怎么会在这里！”

小男孩是结缘神，是归于大国主一脉的神，自然跟着须佐之男他们走。叶王在召唤神明的时候，就这么阴差阳错的找到了这个刚刚诞生没多久，从水域之灵，转为结缘神的神明。

听黑川说完最近叙述的事情。

小男孩一改敷衍的神色，仔细思索：“带着水域的武职之神啊。”

“应该没有这样的神吧。”

他一一给黑川他们解释：“原本的神是自然诞生的，出生在山林就有山林的职能，出生在水域就有水域的职能，出生在战场就有战场的职能——怎么可能又有水域又有武职。”

“他又不是天照。”

“虽然现在大家都在改成信仰神，但是职阶还是差不多的，就像是信仰众相信这个神会带来雨水，那么这个神就不会带来瘟疫。”

“掌管的职能不会随意改变。”

“当然也不是说他一定就不能使用水域之力。”

小男孩说：“如果他使用的神器——就是那个人类灵魂幻化的武器本身带着水域之力的话，可能在使用职能的时候刚刚带上水泽的气息。”

叶王疑问：“神器？”

结缘神说：“是啊，你们可以使用妖怪和召唤神明做式神，我们神也不能落在人后。”

结缘神骄傲的挺起胸膛。

叶王：“神居然会使用人类的灵魂吗？这倒是前所未闻。”

结缘神挥挥手：“时代变了，没有办法啊。”

“自然神天生有神力，当然不用，但是信仰神依靠人类信仰而存活，没有人类灵魂做依托的话，会非常虚弱的。”

结缘神小声抱怨。

“真不知道为什么要成为信仰神。一点都不自由。”

黑川对水域两个字很好奇。

因为他还有子安贝和龙头玉两个东西没有拿到。

于是他继续问结缘神，甚至带着结缘神去了人类死亡的地方。

结缘神深深的吸气。

“啊，是螭龙的味道。”

他信誓旦旦的拍胸膛：“我没成为结缘神之前可是水域之灵，当然不会把龙和人认错。”

黑川又问起龙类的现状。

结缘神说：“消失了。”

他左看右看，垫着脚小声说：“以前蛇和龙是这个世界的霸主，但是都被高天原打败了，于是东迁进海里，不知道去了哪里。”

…

目前为止黑川听过三次有关龙的消息。

一个是江户时代，在江户湾里面休息的蛟龙，一个是室町时代，和犬大将争夺火鼠裘的龙骨精——当时的说法是，龙族出现了混乱，龙骨精趁乱携带至宝龙头玉回到了大陆，但实际上这是一个谎言。

再就是现在，一条平安时代的螭龙。

螭龙这件事大概要从老和尚这里找，毕竟种种迹象显明他们关系不一般。

结缘神向他们两个挥手告别：“我走啦。”

临离开的时候，祂忽然想到什么：“小春最近在干大事，好凶的，阿芒你看看她啊。”

说罢就消失在了阴阳寮里面。

黑川心里念着小春和老和尚的事，打算等会儿回家一起给办了，叶王双手搭在衣袖里面取暖，“这个世界上有四个存在我无法测透。”

黑川看他。

叶王说：“原本是三个，老师，芦屋道满，和那个老和尚。”