第四十七章 蛊台（第2/2页）

“它是不是死得挺惨啊？”我问：“我爷爷说过，蛊师体内尽是蛊毒，普通人碰着就死，沾着就亡，那条狗把你肉身都咬烂了，还不得.......”

没等我把话说完，苗武人便摇摇头，说，没死，活得比我都滋润。

“不可能啊！”我一愣：“一条普通的巴哥狗能有这能耐？！”

苗武人瞥了我一眼，反问我，我啥时候说它普通了？

“那条狗是一个臭道士养的，身上背着不知道多少年的道行，而且.......”苗武人皱了皱眉，说道：“那条狗应该跟爩鼠一样，不是近代的畜生。”

“古代的？”我试探着问。

苗武人没回答我这个问题，抽了两口烟，像是在跟我闲聊，语气很是轻松。

“你知道爩鼠的来历吗？”

我摇摇头，说不知道。

“它是从蛊台里跑出来的。”苗武人低声说道。

“蛊台？你是说蛊毒一门用来祈福的法台？”我一愣。

无论是道家还是佛家，亦或是降门蛊门，每一个法脉之中，都有祈天求福或是祈求神明的宗教活动。

法台便是支撑这些宗教活动的重点，也是每个法派之中必修的一环。

不光可以用来祈福，法台也能当作某些阵局的阵眼，以用来驱邪镇鬼，斩妖伏魔。

在国内这成百上千的法派之中，我只对道家佛家以及降术一门的法台有点印象，至于其他的......也只是听说过，根本没见识过。

“那不是用来祈福的，是用来炼蛊的。”苗武人说着这些我从未听过的事，似乎是没把我当外人，笑呵呵的跟我聊着：“蛊台的正下方就埋着葬人经，而这只爩鼠，则是守护蛊教法台的煞兽。”

从苗武人这一番话来看，当初他之所以进山，应该就是为了这一座法台。

当然，也能说是为了这座法台下埋藏的葬人经。

“那地方应该不是近代的吧？”我忍不住问：“是古时候哪个朝代的？？”

苗武人抽着烟没说话，似乎也在回忆，过了会才说。

“那应该是延熙年间建下的法台，可能还要更早一些，法台旁边的通字碑上都写着呢。”

唐宋元明清，这几个朝代的年号，我能记住十之八九，但苗武人说的这个延熙......

“你不知道？”苗武人一愣。

“不知道。”我摇头。

“三国时期的蜀汉君主刘禅（shan），这人你知道吧？”苗武人问。

我忙不迭的点头，说太知道了，扶不起的阿斗，说的就是他啊！

“汉后主刘禅登基后，使用的第一个年号是建兴，第二个年号就是延熙。”苗武人解释道，抖了抖烟灰，说：“这座法台，就是在那个时期建出来的。”