第一百四十九章 昆图的法会（第2/2页）

于是乎，昆图就决定迁都，他要确立统治西藏的中心，就不在竹帕，而是大昭寺，或者惹萨，也就是未来的拉萨。

首先大昭寺是西藏所有佛教的圣地，因为他是唯一在吐蕃全盛时期留下来的佛教寺庙。后世闻名天下的布达拉宫，此刻还是大昭寺的一部分。

而且因为多年失修，早就成样子了。

而此刻，昆图就看重了这里，准备在大昭寺召开法会，让全西藏都承认他这个护教法王，如果不承认，自然是顺我者昌，逆我者亡。

另外葛举派掌控大昭寺，成为西藏百姓的精神领袖。

而昆图，就在选择在附近修建一座宫殿，作为和硕特部的中心。

他选中的就是这座布达拉宫。准备在原址上重新修建。当然了，修整布达拉宫，是一个工程浩大的事情。

尤其是在西藏这个地方，生产力并不发达，更是一件兴师动众的事情。

而今昆图仅仅是有一个构想而已。

昆图的重心还是在法会之上，只能在法会上令西藏各教派承认他是护教法王。那么昆图对西藏的征服，也就圆满的划上一个句号。

就能安心的提防明军的进攻了。

至于明军会不会来攻？

昆图只是想了想，就放下了。

因为他知道从青藏高原上面的道路到底有多难走。

故而昆图不怕明军过来，即便过来之后，也可以以逸待劳，一举击破之。

他更担心是西藏内部不服，有人勾连明朝，那就不好办了。很快他就得到了一个消息，那就是格鲁派并没有来参加这一次法会的意思。

昆图大怒，纷纷下去说道：“在法会之后，选万余部众，跟着我走一趟。”

至于去做什么的，昆图不用说，下面的人自然明白，对于昆图来说，他更习惯暴力征服的那一套。

先大杀一方，怕死的自然臣服了，因为不怕死的人都死光了。

也是他们在西藏没有站稳脚跟，否则他也不会容许葛举派分享权力。

虽然昆图也是信喇嘛教的，但是信喇嘛教是一回事，允许喇嘛与他分享权力又是另外一件事情了。

在昆图忙着大昭寺法会的时候，格鲁派也没有闲着。

此刻格鲁派一位高僧已经到了明军军中了。

无他，这为格鲁派的高僧，固然是高僧，但是他也是锦衣卫出身。

是锦衣卫每年花上几十万两的成果之一。

此刻却见他大口吃肉，大口喝酒，没有一点喇嘛的样子，虽然有些喇嘛教规很松，但是格鲁派号称新教，他们在戒律上还是很严苛的。

当然了，不是不能吃肉，而是不能吃荤，也就是带有强烈刺激的调料。对此这位锦衣卫很不习惯，如果让你吃肉，不放酱料，不放孜然，那么这肉其实也没有什么好吃的地方。只有在这里他才能恢复自己的身份。

一个大明军人。