而理学的开创，开始关注于自身，并开创了由内至外的方法，是以有了正心诚意，格物致知，再到修身齐家治国平天下一整套的体系。
至于王学更不用说，他在性命之学更进一步。
但见陶望龄道：“圣人之学本没有性命之道，当年子贡曾言，夫子之文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
陶望龄道出，众人都露出了认真倾听的神色。