「第八百七十五章」回来了（第2/2页）

没有在班西加停留，齐天林又马不停蹄的搭乘直升机前往阿威兰德的穆塔伊清真寺！

对的，就是那个当年齐天林和蒂雅刚刚离开加拉小镇前往的第一个大城市，也就是奥塔尔的战锤曾经被供奉的那座利比亚最为著名的大型清真寺。

这个时候，齐天林才觉得自己是可以利用奥塔尔的身份，来获取宗教政治支持了……

齐天林的直升机没有招摇过市的降落在市区里面，而是在城市边缘的一块空地上，放下他一个人，满载二十来名全副武装作战人员的AW101拔地而起，另觅高点等候，一架这样的高科技直升机靠近宗教领地，还是一个充满武器和敌对色彩的区域，可不是什么明智的做法。

齐天林没什么惧怕的，但穿着打扮也尽量靠近这边的人，土黄色的格子围巾遮住了脸，只露出眼睛，快步前往穆塔伊清真寺。

几年过去了，当见过了多少大城市的繁华战乱，再看见阿威兰德，就觉得这个城市衰败得厉害，也许是战乱以后没有建设，也许是周围的石油开采区变得荒芜，还有很多青壮年也前往了首都和那些作战的地区，又或者有点钱有点关系的人都离开了这个国家，这里到处就是一片冷冷清清、百无聊赖的景象！

除了清真寺！

老实说，齐天林自己是有点不太喜欢神职人员的，从中国古时候那些和尚庙里经常藏污纳垢，人面兽心的故事开始，到逐渐接触欧洲文化，中世纪宗教的残暴色情虐待一系列传说不堪入耳，再到现在看见阿拉伯世界政教合一的疯狂，都让他觉得这些用精神宗教控制他人的神职人员有点……怎么说呢，都是利用教徒达到个人目的的典范。

但撇开这种个人看法，宗教确实也是在艰难困苦之下，能够为人提供精神支柱的源泉。

所以在阿威兰德，穆塔伊清真寺香火鼎盛得不亚于战乱前，那些周边的民众虽然已经迅速退化到战乱前的游牧生活状态，但高大巍峨的清真寺，这一小片没有战争没有暴行的净土，恰恰说明了他们对目前和平的极端珍惜，也许心底还是有那么一点点后悔吧？

几乎没有看见在使用的车辆，连战乱时期还能得到外界输送的油料，现在都完全停止了，齐天林发动的新革命开始以后，刚刚恢复的那一点点石油开采和炼油销售系统又被打掉，阿威兰德城里只有废弃的车辆，没有油料可用，甚至骆驼终于开始又成为大家的代步工具，一溜顺的趴在了清真寺外面的椰枣树荫下。

人声鼎沸的清真寺里面高唱着奥塔尔的歌曲，也许只有在这里，平日的艰难困苦才会暂时忘却，乞求那从未显灵的神明让自己的生活赶快好起来吧。

神明就是这个时候走进去的，依旧随着拥挤的人流，慢慢地走进主殿大堂，看着那个已经被复制了假战锤的玻璃罩子，有点讪笑，所谓的宗教……拜个泥胎彩塑或者铁疙瘩都可以，心中要有佛嘛……

轮到他的时候，没有像其他人那样对着玻璃罩子磕头或者供奉手里的一点钱粮，而是昂头直接走过去……

浑身包裹当地人常见的灰袍，头上戴着围巾遮挡，甚至还在头巾里面带了一副奥克利战斗墨镜的齐天林根本不能让人看出是谁，这样的打扮在利比亚炙热的天气下也很正常，只是他这个不正常的举动，终于引起了警卫和神职人员的注意，喝斥着就靠过来！

周围的信众也在喝骂，齐天林恍若未闻，直直的站在那里，站在玻璃罩子的前面，定定地看着那个仿制品，感受自己腋下的战锤似乎也在嘲笑这个西贝货，直到有人对他伸手碰到他，齐天林才开口：“带我去见大长老……”

身为利比亚第一大庙，连卡菲扎上台都来这里拜祭过的地方，大长老岂是说见就见的？

周围的人大骂着他对神明的不恭，有几人就要掏枪威吓了，齐天林才从灰袍里面摘下战锤，快速的挥动一下，展开的宽袍遮住了他的举动，绝大多数身后的信众根本就没有看见，但是身前的神职人员顿时就惊呆了！

战锤简直就是带满嘲弄的表情，浑身一下闪出黄芒，懒洋洋的表现出什么才是对神明的不恭！

数年前那个被叮嘱决不允许外传的夜晚，那个神秘的身影拿走了圣物，在屋顶带来的那一道圣光！那道数百年乞求，都从未出现过的神迹！

在战乱丛生的现在……

终于回来了！