第856章 赵氏的希望，赵氏的未来

“不在其位不谋其政，不在其位不谋其政……”根本不能理解银行之作用的赵不试，根本不知道东海金银岛的赵不试，完全想不明白陆齐的财政是如何之健康发展的。

那可根本不是在吃老本。

摇摇头，赵不试看着大艺术家，“陆氏要官家亲笔罪己诏，且要以帝王之心态，坦诚祖宗筹谋之心意……”赵不试脸皮涨的通红，羞耻，很羞耻啊。可卖祖宗就要这么卖，因为人买家就这样个姿势来买。

陆谦让赵福金给大艺术家传的家书里都写了甚个要求？就是如此。

拢共就这一个要求。

让大艺术家以艺术的手笔来自爆其短，来揭示自己老祖宗的“龌龊之心”。

什么文华盛世，什么天子门生，说穿了只是皇帝要压制武将的手段罢了，是皇帝巩固自身利益的一种方式。把这层皮给扒掉，以文驭武的神圣性便就没有了。那不再是天经地义理所当然的了，而只是天子的一念之私心。

配合着大艺术家的罪己诏，报纸上再频频爆出些老赵家吃过的败仗，和因为以文驭武而栽的跟头……

这可能仍不能一举把‘文贵武贱’的思想给踩翻在地，也不能一举把‘万般皆下品惟有读书高’的理念给粉碎，但绝对能在老百姓心中造成巨大的影响。

任何事情都需要慢慢发酵的，便是老赵家善待士人，也是百多年养出的口碑，就是那烂泥一样不堪一提的禁军，也是澶渊之盟后的百年光景里一点点腐朽的。

千里之堤毁于蚁穴，陆谦现在就是要挖个大口子，而后期望着有一天这堤坝总会彻底倒塌。

而且想想十年后的陆齐，想想二十年后的陆齐吧？

一个又一个封国的建立，大批‘贫困’人口的向外迁移，国内人口不说增长了，能保持眼下的水准不下降都很难很难。

那时候日本已经覆灭，新福【吕宋】的铜矿会得到更大规模的开发。有了日本的金银、吕宋的铜矿，以陆齐财政之富裕，完全可以在运转国事的同时大肆的普及中小学堂和各类技校。

而且那时候的中国已经对天方、对天竺，甚至是对万里之外的欧洲、非洲和美洲都有了涉及……

那时候中国的商业会是何等的繁荣？

贸易商船航行到哪里，中国的商品就抵达到哪里，财富会源源不断地汇聚到中国。

别以为万里之外的美洲、非洲、欧洲是多么遥远。

此刻的宋人已经涉及了天方和非洲，而蒙古人能靠着几万的骑兵，西征欧洲大陆，陆皇帝没理由在更优越的条件下做不到啊？

再有那美洲。

横穿太平洋自然是一困难的事儿，但沿着日本北边的阿留申群岛，船只能一路顺着岛链行到美洲的最西北角，或者直接就乘着北太平洋暖流抵到北美的西海岸。然后进入加利福尼亚寒流南下，怕都能有抵到中美的墨西哥了。

十年二十年后，中国的财政只会更加富裕。

工商业发达，税赋无有变化，百姓们也只会越发的富裕。

那个时候他们就会发现，知识真的就是财富，而读书也真的能使人进步。

只是那些‘书’并非是四书五经。

中国仍旧会是一个官本位时代，但‘秀才’、‘举人’所开启的公差时代，以及进士高中也要从基层做起，也是八品官儿的现实，必会很大程度上抵消科举的影响力。

不经过任何的过渡，只要一举高中便可以直上云霄。赵家果然是善待士人，人老朱家都还有“观政”这一说呢。

而现在，科举虽依旧是官场之人进步的阶梯，却远没有赵宋来的直接。陆齐朝的八品官那是在县堂官之下啊，县一级的父母官都是正从七品，与赵宋朝从八品的诸州县令是全然不同的新制度。且士子们读书有几人是真为了读书？不都是为了科举扬名，为的是做官么。所以，读四书五经对他们言只是一种手段，实则是为了做官。而为了有官做，上头考什么他们学什么。这点，王安石的《三经新义》已给出答案了。

那种死抱着经典不撒手的人，改朝换代时候自然有，但经过十几二十年的熏陶后，这世上还会有很多“遗老遗少”么？尤其是闻焕章封国之后？

一切都需要时间来发酵，来衍化啊。

后来事谁人能看的清楚？

大艺术家看不起的，赵不试也看不透的，他们放下纠结后，目光所触之处，也与此毫无相干。

“新福气候湿润，土地肥美，地藏夺矿，又有南洋水师开垦征讨，若陆氏真能将此地赐予九皇子立国开疆，那当再好不过。”

让大艺术家把祖宗卖掉，陆谦也是给出了大回报的。他允诺日后要将新福赐予赵福金之子做海外立国之所在。这就像是一根诱人的胡萝卜，瞬间吸引去了赵福金全部的注意力。