第二十八章 夜钟初闻已生潮（四）

轰的一声巨响，震动了整座横渠书院。

“又来了。”

王祥咕哝了一声，翻了个身，把被子盖到了头上。

但他的午睡立刻就没了下文，韩钟推开门，大声嚷嚷，“瑞麟，蒸汽机又爆一架！”

“关我屁事。”王祥在被子下面闷声闷气地说道。

韩钟一屁股在床前的坐墩上坐下，拍着被子，“瑞麟，你家我家都出了钱，还叫不关你的事？”

王祥闹得没法儿再继续睡了，一翻身，将被子掀起来，不快地说道，“作死的人，管我何事？！蒸汽机事关天下，一旦推行于世，便是千年不遇的变化，岂是三两月之内就能做出来的？！”

被王祥的起床气冲到，来人依然笑嘻嘻的，丝毫不动怒，“瑞麟这话说得倒是没错。”

在他看来，这段时间，许多有心蒸汽机的人们，也的确是太过急功近利了。

耶律乙辛给出的王爵悬赏已经让人目瞪口呆，而雍秦商会为了蒸汽机，拿出了总计二十万贯的财货，更是让整个关中为之沸腾。

辽国的郡王，远在万里之外。可雍秦商会的十万贯，可是实打实的现钱。而且雍秦商会的声明中还说实用化的蒸汽机不可能一蹴而就，只要能完成一步，就有一步的赏金。

最基本的蒸汽机就只要求有抽水的功能，只要能代替风车，从深井中抽出水来，便算是成功。

而作为第一步悬赏金的三万贯，已经放在了横渠书院中，只要通过了横渠书院的验证，便立刻发出去。

本来有人觉得，横渠书院太过于参与到商人们的活动中，实在是有失斯文，但苏昞一阵发作，当着所有师生的面，发表了一篇演讲，“都说儒家诸经是大道，而工匠之事，是技，是术。术与道比，自是等而下之！但什么才是道？孔曰成仁，孟曰取义，这就是道。圣人所说纲常、礼法，其目的都是为了一个仁字。秉仁心，施仁术，最后实现仁道。不是拿着经书空谈仁义。

何为仁？由温饱至小康，由小康至大同，让天下万民一步步得到这样的生活，这就是仁。一切有违于此，皆是违背圣道。蒸汽机虽只是器物，却能致民安康。若是此等仁器，不失大道，却有失斯文，那就是斯文错了，该摒弃之！”

有在关西德高望重的山长苏昞作背书，又是在横渠书院中，有数千士人作见证，关中上下，又有谁不信雍秦商会的诚意？就看谁来拿了悬赏去。

太祖皇帝曾经说“措大眼孔小，赐与十万贯，则塞破屋子矣。”真是一点不错。

这份悬赏，即使对于有心进士的士人，也纷纷忍不住心动了。

一般的文官，一年的正当收入，连同年节赐物在内，也不过两三百贯而已。三万贯，要赚足一百年。

更何况，能晋身朝官的官员，十中无一。选人阶段的文官，俸禄也就一百贯上下，最多两百贯。加上一些不能见人的收入，能有五百贯就是天大的喜讯了。

相比起三万贯的初步悬赏，总计二十万贯的好处，诸多措大，的确撑破了眼孔和屋子。

横渠书院所教授出来的学生，无一不深深明了蒸汽机的原理，甚至前人设计出来的有用部件，在过去的《自然》中也能找得到，勤走图书馆，没有翻不到的。

所以一时间，研究蒸汽机在书院中蔚然成风，有一个人闭门造车，也有多人联手，签下了协议，共同去博取那三万贯的悬赏。

但相应的，横渠书院内部的试验场，以及学生们的住处，都经常出现轰隆的爆炸声。

各家的锅炉、气缸炸了一遍又一遍，上一次，韩钟和王祥所住的小院里，还飞来一根铁制的曲轴，砸到了院子中，尚幸没有伤到人。

王祥起身，一边打着哈欠换衣服，一边说，“眼下只有人伤，再过一段时间，可就是要死人了。”

韩钟则道，“也不是全然都是坏处，即是没能发明可用的蒸汽机，说不定在这中间，能发明别的东西。”

“这倒是，若没人去研究锅炉，也不会顺手将高压锅给造出来。”

高压锅是如今在关中开始流行的新玩意儿。是纯用铸铁制成，不论是锅身，还是锅盖，都是铸铁的。锅身和锅盖上下设计好卡口，盖上后只要转动一个小角度，锅盖便被牢牢卡死在锅身上。在锅盖内缘，还垫有一圈石棉，一旦合上，上下的缝隙便被牢牢封住，在锅盖的正中央，有一根不到一寸长的小短杆，中有小孔，连通内外，另外还有个活动的塞子，能够盖在小短杆上。

如果锅中有水，煮开后，水汽无法散发，就会让锅身中的压力越来越大，直至将那个小塞子给推起来。

用这种高压锅极省柴薪，煮饭上面的盖子冒了气，就可以从炉子上拿下来了，放上一阵，自己就熟了。而肉类，也很快就能炖烂，若是放在炉子上忘了时间，连骨头都能煮得入口即化。