第811章 杀猪传统（第2/2页）

张长庚这么一说，周士相自是明白了，但又觉不可思议，问张长庚清廷做这杀鸡取卵之事岂不怕寒了人心。

张长庚笑道，清廷此刻便和崇祯朝一般，入关以来的积蓄都耗在了南方战事，如今这战事依旧持续，如无底洞般需要填入大量钱财、人力物力，而北地早就破败，天下有数精华只在江南和湖广，如今却都被周士相所占，他们要再不下狠手，只怕北地保不住，大清也保不住。这当节骨眼上，清廷又如何顾得了那么多。至于所谓人心，完全是勿需担心之事，这年头，要做狗的多了。只要清廷不倒，争着去叼清廷抛出骨头的狗多的是。今日有八家皇商，明日未必没有十三家巨富，当然，他们最后的结局同样逃不过被清廷抄杀。因为抄杀有钱之汉人，是清廷早在关外就推行的国策。

“鞑子在辽东时就有杀猪一说。这杀猪却非真杀猪，而是杀汉人。老奴在时，便喜查量汉民粮谷，凡每人有谷不及五金斗的，定为‘无谷之汉人’。老奴说‘无谷之汉人’是‘不耕田、无谷、不定居于家，欲由此地逃往明国之光棍’，谕令八旗官兵‘应将无谷之人视为仇敌’，发现就捕杀；后下谕，指责‘有谷之汉人’窝藏奸细，接受札付，命各地将有谷之汉人杀尽。如此，辽东便无复有汉人，便有，也是旗下为奴之耕作苦命者，亦所谓包衣奴或阿哈。”

“鞑子真是视我汉人为猪狗了，哼，却不知，谁才是待宰的猪！”周士相听的恼怒，对满州更是痛恶。

“不过照这么说来，福临倒是有这狠劲，也果绝的很，知道自己现在最需要什么，最不需要什么。”

周士相有些感慨，也很佩服福临小儿的狠劲。他同时想到了郎廷佐公房上的那份蒋国柱所上“奏销”大案的文书，如果不是自己的出现，恐怕现在被查抄家产的不是山西那些皇商，而是江南这些士绅了吧。

正感慨时，董常清拿来两份文报，都是从武昌传来的。两件事，一件事是在建昌的明庆阳王冯双礼已派使前来，欲奉唐王为正朔；另一件事也是冯双礼传来的，说是西南的满蒙清军在多尼和平可铎的率领下已从贵阳逃入重庆，正往成都逃跑奔。

周士相一惊：“吴三桂反了？！”