第112章 火铳

绿营动手时，新兴以后组建的几支新兵队都被命令到东城集中，周士相让新兵们过来的目的很简单，就是让他们看看旗兵是个什么德性。

自永历二年（顺治五年）李成栋率军打进广东后，因其部原是农民军，战斗力较南明官军强大数倍，故每战必捷，使得广东明军无处立足，更使永历小朝廷吓得自广东远窜至广西。如此情形下，广东百姓自然摄于清军的强大，时人皆称“北佬强悍不可敌”。

其后永历四年（顺治七年）尚可喜和耿继茂又统领所部汉军旗进入广东，二王麾下汉军虽然数量不过几千，但因兵卒皆是辽东老兵，装备又以火器为主，因此战力较之李成栋部更强一筹。李成栋反正归明以后，其部清军变成了广东明军主力，李成栋之死虽使广东明军群龙无首以致崩溃，但进粤的汉军旗和满州兵也是广东明军战败的主因。其后李定国以两蹶名王之势，挟数万精兵两攻广东，却先后在肇庆和新会接连惨败，如此更使广东百姓谈清色变。

周士相还是新会秀才时，就常听人说起什么“绿营惹不得，旗兵看不得，满兵听不得”，大意是绿营的兵不能得罪，那旗兵别说得罪了，你就是看他们一眼都不能，而满兵更甚，休说看他们一眼了，光是听到满兵二字就能把人吓得魂飞魄散，有多远逃多远。不然，轻则倾家荡产，重则脑袋搬家。这三句话虽然说得有些夸张，但也可从中探见广东民间对清军的恐惧到了何种程度。

新兴以后太平营新组建的几队都是些新兵，这些兵不比和清军打过几场的老卒，潜意识里对清军的畏惧要多过对太平军的畏惧，因此周士相有必要让他们亲眼看看传说中“看不得”的旗兵是个什么德性，只要他们看到那些旗兵老爷们同样也会害怕，同样也会求饶，同样被砍了也会死，心中的恐惧自然就会淡化。

满州人也好，汉军也好，绿营也好，都是人。只要是人，就都是爹生娘养，不比旁人多个头多只手，脑袋一砍同样也咯屁。

一次不行就两次，两次不行就三次，次数多了，这些新兵没理由还恐惧清军。当然，前提是太平营能够不断的胜利下去，要不然，一次败仗就能让太平营的一切烟消云散。

……

一边倒的屠杀很解气，虽然动手的是那些绿营兵，但看在太平营这帮新兵眼里同样也痛快，虽然为之呕吐的人也有不少，但成效同样也是有的，至少，周士相便听到有新兵在嘟嚷什么“北佬不过如此”。

不过如此就好！

秦智生刚才提议收纳旗兵降卒时，周士相曾经动过心，但旋即就否定了这个提议，因为他认为旗兵就是旗兵，这些人不同绿营，骨子里也不再是汉人，他们当中很多人都是甲申国难前就在辽东降了满州，清军入关后对明军的压倒性优势更使他们坚定效忠清廷之心，尤其是汉军旗的身份让他们自认比关内的汉人高一等，这种心态之下，指望他们还能够记起自己汉人的身份是根本不可能的。如果用后世的称法，周士相更喜欢将汉军旗的这帮旗兵称为“二鬼子”，事实证明二鬼子远比大鬼子更为可恶，因为他们在屠杀起同胞时往往比正主还要凶残，还要不择手段。

驱使一帮屠杀同胞成性的二鬼子和他们昔日的主子对抗，周士相自认暂时还没有这个能力和胸襟，重要的是，广东的汉军旗都是举家从辽东随尚可喜和耿继茂一路打到广东来的，他们的家眷全都在广州，因此不可能死心塌地的跟着太平营干，除非有朝一日他们也如同今日的绿营一样自绝后路——用满州人的脑袋换他们的性命。

总而言之，太平营现在的实力还不足以收纳这帮根本养不熟的旗兵，周士相也不想养虎为患，便只能拿他们的人头绝掉高要绿营的退路，同时也让营中的新兵见识下旗兵老爷的德性，既间接扩大队伍，又间接提升士气，一举两得。

目睹一百多旗兵被乱刀分尸后，新兵们接到了新的命令，就是将这些死掉的旗兵拖到城外。命令是拖到城外，没有说要烧掉，也没有说要埋掉，就是拖到城外。至于太平营走后这些尸体是被野狗吃掉还是由高要百姓掩埋，就不是周士相关心的问题了，他现在关心的除了收编这两百多高要绿营，就是缴获的汉军旗火铳。

和后世记载不同，周士相拿到的旗兵所用的火铳质量属于上乘，且威力也大，绝不是放上一铳对方还能生龙活虎扑过来，虽然不能和后世火枪相比，但也绝对是要人命的东西，若是能够量产量用，火铳这种原始的手枪完全可以淘汰任何先进的冷兵器。

对火铳，周士相的了解并不多，秦智生、蒋和等原先在明军和清军干过的总旗倒是了解的多些，据他们说，以前明军使用的火铳经常会炸铳，所以士兵们不敢放心使用，久而久之，火铳在军中就成了烧火棍一般的东西，但凡有办法的将领总是避免部下配备火铳，而是尽可能的多要一些刀剑弓箭，哪怕是多要一些棉甲也不愿意多要一些火铳。