第六百一十六章 阴影中的较量（下）（第2/3页）

“玩刀……你不成。咱关中爷们玩刀的时候，你还不知道在哪！”给人以懦弱感觉的中年人，抽刀递刀，眨眼之间，已经在对方身上连捅了七八记。围观者大惊之中，不知道发生了什么。却听男子高喊道

“我是陕西救国君老卒高老幺！当初跟着郭剑当土匪，按罪过，枪毙十次都够了。在华阴抓住我，大帅非但饶了我的命，还给我机会，让我当兵过好日子。是我自己恋家，当了逃兵。我对不起大帅，但是，也不允许有人胡言乱语，糟践大帅的名声。你们听着，赵冠帅给你们饭吃，给你们治病，给你们秩序，还给你们工作，这还有不是了？自古以来，可有仗着自己是难民，就什么都不干只吃现成的道理？他是好人，说是非的都该死！”一刀捅出，血溅满面。

难民营这种地方，打架死人，都是不可避免的事，要不是有外面大批的武装警查以及士兵看着，怕是这里早就为了吃食和女人打的血流成河了。对于两条人命，在意的人不多，可是大汉的话，却似在井里扔了块巨石，激起无数涟漪。

随后两天，开始有说书唱戏的艺人，以及几名教书先生进入，手里拿着报纸，给灾民们讲政策，讲道理。那报纸上的文字，自然是出自白斯文的手笔，他一笔压千军，最近在山东报纸上与人笔战，一个人喷倒了十几个人，成了好大名气。

虽然辩论这种事，人多永远盖过人少，可是他颠倒是非的本事太强，一些中立派知识分子被他给拐的思想动摇，竟是觉得他说的也有道理。加上依附于赵冠侯的文人墨客，即使是比人头，也是赵冠侯这边多些。舆论局面上的优劣，就变的比较复杂。

议论外人的事情，或许可以保持公心，讲一个是非，当事件涉及到自身利益时，除去圣人之外，多半都要在是非的层次之上，考虑一下得失。白斯文的厉害，就在于剑指本心。

反对借洋债，不是不可以，大幅度削减福利，谁要是认同这个，洋债随时可以取消。可是削减福利这话，上层人物未必真的在意，甚至盼望着削减福利，可谁又敢说出来。

自从山东搞粮食、盐的统购统销后，从中渔利的商人，失去了两个金矿。可是老百姓，是实打实落了实惠。谁如果反对这个，以白斯文的豪爽，肯定会在报上，指名道姓的把你夸奖一番。那接下来，会发生什么结果，就是没人能预料的。

预想中千夫所指的局面，变成了争论不休，虽然明面上，倒赵派还没输。可是从必胜仗打成胶着仗，这本身就是个问题，何况，随着情势的变化，恐怕还是挺赵派要占上风。

灾民们未必懂大道理，报纸上面的话，也听不大懂。可是这些艺人的话，更接地气，也更容易被理解。比起那些宣讲者的危言耸听，艺人们，讲的则是希望，是前途，是未来。

随着他们来的，则是寿光的地方人员，他们并非赤手空拳前来，带来的既有粮食冬衣，也有工作。山东对于人力的需求近似于正无穷，从路工到矿工再到兵工、铁厂。女性则有包括医院、军队的看护妇以及纱厂、纺织厂以及各种日用品厂以及商店等地方招聘。

这个时机对于山东发展也异常难得，工人的人工费用便宜的惊人，这个时候的人，是不嫌多的。即使岗位暂时冗余也没关系，毕竟将来山东还要扩大发展，该招募的人，总要招。

有了工作，就有了收入，不但可以搬出这片难民区，家属还可以得到照料。老人和孩子，这些不能工作的，只要亲属有工作，自己就能得到一口饭吃，也是个极为划算的买卖。

因为煽动而聚集起来的不满，在真金白银面前，很快就烟消云散。大汉的死，也让一部分人打消了顾虑。想来连战俘都能放过的人，还会要自己的五脏六腑么？

人毕竟不是白痴，该有的思考总会有，细致想一想，就能发现那些话，未必值得信任。再者，难民里技术工人也有不少，他们可以归入靠手艺吃饭的行列里，遇到识货的主，到哪待遇都不会差劲，更不至于担心人身安全问题。

那名县知事，则站在几名士兵身后，小声嘀咕着“这几天妖言惑众的孙子，让那冒失鬼捅死一个，还有几个，给我看住了。光杀他们没有什么用，我得把背后的大鱼挖出来，这回做条全鱼宴，让大帅也看看，我离开部队，一样可以为大帅分忧。”

类似的戏码，在山东全境都在上演，一些城市里，煽动者的力量比较强，或是因为地方官自己的处事存在问题，确实发生了难民暴乱事件。可是，不等他们闹出大动静，枕戈待旦的驻军就开始行动，骑兵兜几个圈子，就能吓住其中大部分，等到步兵排着队列出来，也就剩了扫尾的工作。