第八百零二章 南洲记：陌生的老天，未知的祸福（第2/3页）

农庄顿时沸腾了，难道是王总司回来了？

王之彦回南洋招工和置办机械器具，若真是他，那就意味着矿场马上就要开工了。而对农人来说，王之彦还会带回耕牛和适合秋播的苜蓿种子，这也意味着耕种之业正式开始。

不仅胡喜等镖师兴奋，徐福等农人也喜不自禁，方武算算时间，却觉得没这么早。

正如他所料，片刻后，镖师从码头赶着轻便马车过来了，说是崇州和东明州各来了一艘船，都是来联络和兜售货物的，大家可以去看看。

“牛羊马都需要，不过除了马，牛羊还得看那些农人愿不愿再赊欠……”

码头上，钟上位正跟东明州的熟人施主簿，以及崇州的黄总督热络地交谈。港湾里泊着两艘六七百料的斜桅快船，这是南州乃至南洋各殖民地通用的“交通船”，载货虽不多，但速度快，十来人就能操纵，人工低廉。珊瑚州公司也置办了这么一艘船，目前该是载着王之彦，正在满南洋活动。

“这酒更是好东西啊，唔，我全买下了！”

见到清单上有果酒，钟上位张口就来，同时脑子里就转着该提多少价的念头。

“钟总司啊，这是不是太独了点？区区百来两银子的事，何苦坏了名声。”

崇州总督好心地劝着，钟上位灿灿地摸摸鼻子，心说习惯，这只是习惯……

崇州是潮汕沈家所办的殖民公司，地点就在南州东北角，海路九天路程，但从陆路上说，却离珊瑚州最近，算是隔壁邻居。

钟上位赶紧转移话题，目光在两人身后的随行人群里扫了一圈，然后失望地道：“没有女子么？”

黄施两人对视一眼，理解但又无奈地一笑。靖海港不过二百户人，崇州更少，也就一百三四十户，不仅不出产女子，也无力经营娼妓生意。

“钟总司经营珊瑚州的苦心，真是让我们佩服。”

两人捧着钟上位，这话不全是拍马屁。海外殖民地的男女搭配问题，是影响发展的一项关键因素。别说万里之遥的南州，当年扶南垦殖，李顺那些绿营俘虏，都只能靠安南女子成家继嗣。

钟上位咂着嘴，心说我也是在为自己考虑啊，已经三个月没尝到肉味了，简直就是一桩苦修。早知道就该在帝力解解馋，便是鬼妹也无所谓，反正闭了灯，母猪跟貂蝉也没多大区别。

施主簿好奇地问：“钟总司既决意长远经营，怎么就没立起天庙？”

黄总督也道：“是啊，有天庙在，诸事都有帮村。我们崇州天庙的祭祀听说这里要建州，也跟了过来，想跟钟总司你们谈谈建天庙的事。”

钟上位此时才注意到来人里有穿着素麻长袍，气质温和雅静之人，正是天庙的祭祀。他暗自打了个哆嗦，连连摇手道：“哪里敢劳烦祭祀大人呢，我们珊瑚州还没见个影子，成与不成都难说……”

那祭祀笑道；“无妨，在下也就是看看此处的防疫之事，国中近来也在推行牛痘，我跟贵司的郎中交代一下，争取早日能在这里种痘。”

钟上位松了口气，暗道幸好李顺不在，不然他肯定马上就要应下建天庙的事。

天庙在南洋乃至南州殖民事务中起着非常重要的作用，以至于各殖民地都以“搭栈桥，修天庙”为立业的前两项先决事务。建起了天庙，就能请巡行祭祀来殖民地宣教、结根和培养当地祭祀。近些年来，以广东、吕宋和扶南为中心，天庙祭祀们也跟随殖民公司，脚步踏遍整个南洋，还深入到了近些年来新兴而起的南洲。

天庙不仅能排解移民的思乡之情，稳定人心，还因其在医药防疫上的精深造诣，极大地增强了殖民公司的医卫能力。甚至天庙还在当地官府力不从心的时候，承担着当地华人的启蒙教育工作。可以说，有了天庙，海外领地的根基就格外牢固。

大多数殖民公司都非常欢迎天庙，早早就主动修建天庙，延请祭祀。但同时殖民公司又对天庙有一种抵触之心，如今的天庙祭祀多是儒学出身，虽然祭祀联合会再三告诫不得插手当地民政事务，祭祀们本着一颗仁心，却总要站出来说话，经常干扰殖民公司的管理，乃至跟殖民公司控制的当地政府对着干。如果管治当地的总督和官员们缺乏灵活手腕，眼界不足，就会搞出很多麻烦。

钟上位跟李顺就这事已经吵过不少次了，对钟老爷来说，建州后的乡院和衙门都要花精力对付，头上再压下天庙这么一尊大神，干什么事都不利索。

此刻趁李顺不在，赶紧跟这位祭祀挑明态度，就算避免不了建天庙，也要越晚也好，这样才能最大限度获利，这是钟上位的盘算。他可见识过天庙那些祭祀的本事，就只是成日在耳根子边嗡嗡嗡，数落着这里不仁，那里不义，足以让他发疯。