第262章 所谋者何（第3/4页）

掩余是姬姓后人，因此这番话说的有些含糊不清，不过在场诸人自然都听的明白他言下之意。虽说周人得天下后，一直不遗余力地贬低商朝，但是在场诸人大多是博学广闻之士，自然知道其中真相。

当年帝辛（纣王）继位时，商朝已经渐渐没落，但帝辛堪称雄才大略之主。文治武功，非同一般，他竭尽所能，大力发展工商，使商王朝再度复现了中兴盛世。这是不争的事实，直至后来的亚圣孟子，谈及他时也不得不赞他有‘故家遗俗，流风善政’。

当时商朝最大的敌人便是东夷，东夷时常入侵殷商，掳掠庶民百姓。商朝自武丁至帝乙几个朝代虽多次讨伐，均未彻底制服东夷。帝辛继位后，欲谋长治久安，遂大力铸造青铜兵器，亲率倾国之兵东征夷族，一直打到大海之滨，掳夺了许多夷人为奴，征服了大多数东夷部落。

然而，此时西岐武王姬发却联合怀有二心的诸侯们趁商朝内部空虚，突然造反，帝辛正率大军在外，仓促闻讯来不及率大军赶回，只得轻车简从奔回朝歌，仓促组织充当奴隶的外族俘虏保卫都城。

两军交战时，那些主要是来自东夷的奴隶不愿卖命，结果战场倒戈，饶是如此，商人军队仍坚持了几天功夫，可惜帝辛自恃强大，一直未曾在意国都防御，都城朝歌没有城墙，仅有一条壕沟，这少数精兵难敌周人攻击，最终周军杀入朝歌，帝辛英雄末路，无奈于鹿台自焚，商朝就此覆亡。

但帝辛死后，商人并未都向周人屈服，起义军此起彼伏，周公旦亲率大军，平定叛乱，最后将最顽固的殷商叛军集中在一起，然后将其中的公卿贵族全部迁往如今的宋国地方，立殷帝后裔为国君，以安抚民心。而普通国人、家奴们则全部留在殷商旧地，仍以朝歌为国都，派了一个姬姓宗室公子为君。周围则同时立了三个诸侯国，用来监视殷殷人。

至此，才算是彻底平息了殷人之乱，但是殷人对周人趁火打劫的谋国之举却一直耿耿于怀。对卫宋两国来说，卫国国君是宗周后裔，百姓子民却全是殷商后人。为求江山稳固，所以卫国国君一直与宋国走的极近，而且互相联姻，藉此羁縻殷人，使其不生反心。两国子民全都是殷商后裔，同宗同祖，所以一直以来也比其他国家的百姓亲近的多。

宋人本是卫人故主，如果以卫宋合并煽动宋人的民族情绪，的确很容易得到大多数人拥戴效忠，而且轩辕衡正掌握着宋军主力驻扎于卫国，如果能使他效忠，要武力夺取宋国政权也容易的很，而且一旦除去卫侯，要合并两国，来自下层的抵触将非常之小。

不能不说，掩余这个创意虽然有些异想天开，不过理论依据却十分充足，而且以南子现在的势力，要做到这一点也大有可能。但是庆忌总觉有些太过荒诞，南子不是武则天，她有执政的能力，却没有秉政的野心，如果说南子如此处心积虑，是为了合并卫宋，自立为女王，实在有些匪夷所思。尤其是卫宋两国不比东夷部落氏族，最大的阻力来自人的观念，在这样久受宗周文明熏陶的中原国度里要立一个女王，一旦南子真的这样做了，恐怕周围诸国都要群起而攻之。

掩余见庆忌和孙武等人一脸怪异，不禁有些讪讪的不好意思起来：“大王和诸位大夫莫非觉得掩余的想法太过离奇？”

庆忌忍笑道：“咳，大司徒多虑了，准确说来，大司徒有理有据，这种可能不是没有。寡人只是觉得，南子不是没有这个条件，而是她本人不会有这种心思，或许寡人看错了吧，但是寡人总觉得……她的强势，只是为了保护自己，合并卫宋，甚或自立为王，不是她的志向。我们要弄清她的真正目的，以免为其所用，自陷泥潭，还需更多的证据。大司徒这个说法暂且存下，我们继续检索证据，看看有无其他可能。”

庆忌这样一说，掩余脸上颜色好看了些，众人又低头翻阅起那些来自方方面面的琐碎资料来。

庆忌又翻阅了一阵，思维却被掩余的想法陷住了，一时拔不出去，南子的种种行为，乃至她同两国朝臣的接触，让庆忌越想越觉得只有掩余那个离奇的说法才说的通。可是问题是，她的许多行为，庆忌的耳目能打听到，卫侯和宋公又岂会不知道，即便卫侯已经被她控制，她不虞卫侯会有所作为，但是她早已嫁到卫国，出嫁前还是一个深闺少女，不可能早早的便掌握了宋国的实力，若无宋公首肯，她要做此大事岂能不背着父亲，还能如此明目张胆？

从卫宋两国找不到其他有用的资料可以分析南子的行为目的，庆忌便把思维转向了晋国。说起这当今天下诸侯中的第一强国的晋国，它的来历最富传奇色彩。当初武王得天下不久便去世了，其子成王继位，成王当时年幼，有一次与弟弟们在宫中玩耍，顺手把一片梧桐树叶剪成玉圭的模样送给一个叫虞的弟弟，开玩笑说：“王用这个封你。”