第二百二十一章 此去马蹄何处？（第2/6页）

谁料吕洞宾听他把自己最得意的双修秘术说成房中术，就像一只被踩了尾巴的猫，又像一个明明写的是后宫，却硬被无知小辈指为种马的可怜作家，跳将起来，气急败坏地道：“不学无术，浅鄙无知，谁说双修之法就是房中术？说出去无端惹得修道之人笑话！

为师修的是内丹术，内丹术练的就是性命双修，何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至精，一气氤氲是也。性之造化系乎心，命之造化系乎身。内丹术之修习，有人先修性而后修命，有人先修命而后修术，起手不同，各有侧重，是故流派甚多，其中区别极大。阴阳双修只是其中一个分支，男女双修，亦臻大道，所谓殊途而同归也。至于房中术，不过是学了阴阳双修的一点皮毛之士，用作闺房绣榻之上取乐快意的一点旁门左道功夫而已，岂可与阴阳双修相提并论？”

杨浩一见平时恬淡如神仙般的吕祖大人脸红脖子粗的模样，不禁心中大汗，赶紧陪笑道：“是是是，师傅说的是，管它叫房中术还是阴阳双修，学来之后只消有用就是。”

吕洞宾正色道：“房中术是房中术，阴阳双修是阴阳双修，两者岂可混为一谈，名不正则言不顺，你这厮真真的不学无术，为师费尽唇舌，讲了这许多，你还是懵懂无知，真是气煞贫道了……”

杨浩赶紧从善如流，改口说道：“是是是，弟子愚昧，师父要教我的是阴阳双修，与房中术旁门左道功夫全不相同，弟子无知之言，师傅不必放在心上。”

吕洞宾又愤愤然地向他讲了半天两者的区别，什么姹女婴儿、金公木母、心猿意马、外道正法……，说的俱是道教术语，可怜他收了这开山大弟子之后，只教了他些武技功夫，道法从未学过，完全不解其意，把个杨浩听得晕头转向，只是做诚惶诚恐状不住点头应是。

吕洞宾滔滔不绝讲了小半个时辰，见这蠢笨的徒弟一脸真诚，仿佛真的弄明白了两者之间的区别，这才满意地住口，从他手中接过茶盏，饮了口茶水，又恢复了世外高人模样，慢条斯理地说道：“阴阳双修，分为筑基、双修两个部份，共计九大功法，为师如今且把功法传你，再为你细细解说其中不明之处，然后你可自行参详修练，此功法着手甚容，并无走火入魔之险，你可从阴阳双修着手，好生修练，待你大成之后，为师再将性命双修的无上绝学传你。”

“是，请师傅教谕。”

吕洞宾又正色道：“徒儿，你须记着，水可载舟，亦能覆舟。阴阳双修虽是藉男女之术以收健体强魄，贻养长生之道，却切不可倚仗此技沉溺女色。好色纵欲，必自毁其身，为师曾赋诗一首，‘二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫；虽然不见人头落，暗里催人骨髓枯。’你须谨记心头，时时自省。”

杨浩“啊”地惊呼一声，吕洞宾奇道：“怎么？”

杨浩还不知这首诗是他作的，是以惊呼出声，一见他问，怎敢说这首诗自己早就听过，连忙翘起大指，连声赞道：“好诗，好诗……”

吕洞宾哼了一声，不理他拙劣的马屁功夫，便自吟出一段双修歌诀来，杨浩呆呆听着，吕洞宾吟罢，扭头看看他的脸色，不禁悲从中来：“还是陈抟那个关门弟子好啊，那个狗娃儿虽不识字，却有过目不忘的本事，陈抟老儿说上一遍，她便记得，瞧你这模样，恐怕是万万不及的，唉，笔墨侍候……”

杨浩一呆，忙掉头去取笔墨，吕洞宾看着他的背影，捻须想道：“今日一番话，总算稍稍开解了那位折姑娘的怨尤之意，不过想要他们复合，却非我舌灿莲花便办得到的。陈抟说他二人之间还有重重波折，不日二人都将往东南一行，却不知准是不准。大道玄妙，难以预料，我也不必对他说破了，这是他自家因缘，就让他自家去解吧……”

……

开封府！天子脚下第一府！

寇准、吕夷简、范仲淹、欧阳修、包拯、蔡京、宗泽等许多历史名人都曾在这里战斗过的地方。偌大的东京城、一百多万人口的管理都集中在这里，诉讼、户籍、婚姻、田土、祭祀、营造、赈灾恤民、管理科举、按察赋税、平抑物价，甚至各种庆典的礼乐事务、京师的宗教管理、迎送外国使节……

开封府每日文牍案柬不下数千封，用来批复公文的毛笔，每月就要用掉一箱；官印也因使用频率过高，每年都要更换一枚新印。是以每日里开封府尹、判官推官、左右司录、左右巡院、六部功曹等诸位大人一天到晚那真是忙得团团乱转。

但是开封府的地位也因此变得极为崇高，唐宋定制，重要的官衙都要筑在城中城里，称为“子城”或“衙城”。开封府又称“南衙”，作为大宋一座极重要的官邸，属官从吏无数，所以府衙占地六十余亩，楼堂殿宇五十余栋，除了大宋的皇宫，整个开封城内的确再没有任何一座府邸能跟它相比。开封府衙其实就犹如另一座皇宫，浑厚、雄伟、褐红色的城墙，高大巍峨的城门，无不彰显着它的威仪……