番外之卷（第7/23页）

“我大致也猜到了你们为什么不卖药的原因……这些秘药太珍贵，透露出一丝，你们都有无数的麻烦，哪有吃死人饭简单轻松……赚的又多，在这个世界，卖美容护肤品还真未必有赚死人的钱，赚的多，那些大户人家，为了图一个孝顺名声，金山银海都能眼睛不眨的泼出去。”

“女人的钱比男人的好赚，小孩的钱比女人好赚……但最好赚的，还是死人的钱啊！”

师长宫陪笑道：“少祖师说的是，我们师徒俩修行的资粮，都是由死人赚来的……人家嫌弃我们晦气，也少来找麻烦，不然我们师徒早不知道埋在哪座荒坟里面了。”

神鬼大明5

王辰看过下茅山一脉留下的秘药之后，虽然晓得这些不起眼的东西，才是一个宗派最重要的底蕴，但还是免不了有些失望，他真正想看的，其实是师长宫口中的那些‘道法’和‘法力’，这对于一个成长在唯物主义为指导思想的国家，又喜欢传统文化的年轻人来说，有着无与伦比的吸引力。

他一边随口应付着师长宫，一边思考着，怎么才能了无痕迹的将话题引到这方面。

“你刚刚提到辰州言家……这个言家家传的武艺——僵尸拳，居然需要我们茅山的炼尸秘药的辅助才能练成。可见这言家跟我们茅山关系不一般啊！”

师长宫答道：“确实不一般，这言家本就是我们下茅山的外门势力，九公祖师在的时候，每年都有言家子弟来我们茅山学艺，他们的拳法也只有得到我们茅山的金银尸秘药才能大成，祖师更是赐他们炼制铁尸和铜尸的秘药，让他们在言家就能将拳法练至小成。”

“后来，下茅山遭逢大难，长老弟子被屠戮一空，金银铜铁，飞天夜叉的炼尸秘药只遗留铁尸药，道法也大部分失传，言家拜入茅山的弟子死伤大半，这才慢慢断了联系……不说言家，就是闽南温家、也不是我们下茅山外门走？”

“左道四姓，唐，雷，温，言，有两家属于我们下茅山的势力，下茅山全盛之时，整个东南三省，闽南的巫师，广东的拳南拳门派、地师，广西的巫蛊，乃至湘西的水师，赶尸匠，湘西、闽南、两广、云贵，这些地方的三教九流之辈，那个敢不接九公的符召法旨？自称茅山道士，三茅真君，九公祖师门下走！”

“也就是现在，下茅山落魄了。当时团结在下茅山外门的左道势力四散……少祖师！虽然下茅山嫡传一脉，只剩我们三人，但下茅山门下，依然遍布云贵，两广，湘西，闽南，只等祖师重现茅山道法，振臂一呼，即刻门徒云集，重立下茅山道统！”

王辰未曾想到，这个只在香港老电影和鬼怪故事中出现的茅山道士，居然有如此势力，若真如师长宫所说，这个门派一定藏着许多的秘密啊！其中最神秘的，应该就是那个开创茅山道统的九公祖师，茅山一脉的道法，似乎全部源于自己乘坐的维生仓，那位九公祖师天纵奇才，不知道从维生仓中发现了多少秘密，王辰隐隐觉得，自己和下茅山一派，似乎有解不开的联系。

他沉吟片刻，问道：“既然下茅山一脉曾经如此辉煌，那为什么会如今落得嫡脉只剩下你们孤寡两个的下场？”

师长宫想到那一幕，不由得泪流满面，悲痛欲绝，他跪拜道：“少祖师，我们下茅山落得如此下场，是有血海深仇的啊！想九公祖师，不过茅山上清宫一扫洒道士，得少祖师之棺而修成真人，威压东南，开宗立派，那上清宫瞧不起祖师，却拿不出一个可与祖师相提并论之辈，彼时，道法显圣，龙蛇陆起，乃大争之世，诸多上古法宝纷纷出世，大部分为全真派所得。”

“我正一派，唯有龙虎山得了一件上古法宝，另有一人，便是我九公祖师，也得少祖师所牺之棺。只因我九公祖师不是受箓道士出身，上清宫之辈，竟斥我祖师为小辈。九公祖师无量真人，岂能受此辱？”

“当时一场斗法，我下茅山一脉七位道人，随祖师一并闯山，败上清宫道士七十六人，让彼辈羞于见人，不得不答应九公祖师开山立派，统摄东南旁门，世间左道，九公祖师念上清宫传道之德，尊其为上茅山，自甘将自己所创立的宗门，退为下茅山。”

“这是何等大德大量？”

“龙虎山、茅山、阁皂山为我正一派符箓三山，只因祖师与上清宫之争，便斥我下茅山为旁门左道，不能于其并立，蜀中青羊宫、江西龙虎山，都有真人鼎镇，就是没有真人的阁皂山之辈，也敢瞧不起我们！祖师将东南数省的宫观拱手相让于上清宫，以数省左道，天下旁门为立教之基，立我下茅山旁门第一宗，从此，天下皆称九公为旁门祖师！”