第129章 帝国裂变（41）（第4/5页）

南宫轻轻叹了口气，展开了羊皮纸，她面色平静而淡然，执笔书写的模样宛如精美的仕女像，最后她缓缓停笔，掏出了自己的私印落在了羊皮之上。

这封信被快马送至代郡，代郡太守李广收到讯息后皱了皱眉，看了眼昂着脖子的匈奴使者随后派人将消息传到长安。而就在这封信件离开代郡的隔日，北上的匈奴使者就到了云中郡，双方将将错过。

这次匈奴使者都是匈奴右部的人，和左部不同他们会先回到自己的势力范围，考虑到他们出行方便，友善的大汉破例让他们通过大汉西部的云中郡而非靠近左部势力范围的代郡离开。

匈奴内部左右相争，军臣单于即便再不情愿也不得不在此时让步。如果他这次再派伊稚斜来，那估计左右部都会联合起来反抗王庭了，所以这次来的是匈奴右贤王的儿子，右部的一名当户，无论是身份还是职位都相当能看。

曾经和伊稚斜接触过的刘彻对此的判断是——“远远比不上左谷蠡王，差远了。”

夏安然捏了捏毒舌弟弟的小手，“对我们来说岂不是更好。”

这个右部当户来到长安就醉倒在了长安佳酿里头，而伊稚斜当年到了长安后除了宴饮时几乎滴酒不沾。

“这就是能够成大事者的自制力。”在听到弟弟这么说的时候，夏安然正在给匈奴使者写礼单，他在上头加了不少昂贵却毫无用处的货物，赤裸裸的面子工程却给人感觉极为受到重视。

单单是祭天蜡烛就送了三整套。

“为王者，必要克制，克制自己的喜好，克制自己的欲望，克制自己对于别人的厌恶。”他在上头又加上了十匹绸缎，随后笑道，“当然，也要克制自己对某样东西的爱好。”

“这是为何？”刘彻本是坐在夏安然身侧看他拟礼单，闻言有几分疑惑，“彻儿并未见过哪本圣贤书上写过呀。”

“那是圣人不会教授的为王之道。”他的兄长轻轻一笑，“因为圣人往往来自于民间，他们看到的是如何牧民，而根据不同的出身牧民之法还会分成克民和爱民两派。”

“但没有一个圣人是做过帝王，或者说，做了帝王就绝对成不了圣人。”夏安然撑腮，颇有些随意地对弟弟说道，“帝王需要玩转霸道、王道、兵道、诡道，还有变道。”

“而圣人，对这些一个都看不惯。”

“那他们认可的是什么？”刘彻皱了皱眉，“阿兄，我看的圣人学说……似乎更为倾向于王道啊。”

“那你能用王道对付匈奴吗？”

刘彻眉头立刻打了一个小结，夏安然毫无心理负担地给弟弟打破了他对圣人学说的崇尚之情，平静解释道，“你若是学者，是博士，那么对圣人学说崇敬自是无妨，但你是未来会是帝王，一切学说都是你的资源。你只能够利用他们，不能够被他们所利用。”

“阿兄……”刘彻更加困惑了，“彻儿不懂。”

夏安然微微一笑，“当你要征战天下时候，你需要国家高速、无错地运转，所以要以霸道治国，而当一切停止下来，你需要兵士放下刀锋拿起锄头的时候，就要换成王道，以仁政治国。”

“所以，圣人学说对于帝王而言都只是工具。”

夏安然说的兴起，干脆推开了写到了一半的礼单，习惯性地跑题，他在一张之上写下了“道”、“术”二字。

随后，他舔墨，在这二字下面落下了备注。

“道——正国”

“术——奇兵”

“以正国之思治国，”夏安然轻声说，“纠正百姓错误的想法，教导他们正确的，重新建立稳定的次序，这时候你要拿出来的就是最能够被百姓接受的教育模板，这便是治国之道。”

“而在那背后，在大部分民众看不到的背面，还要辅以奇兵之道以术御人、制敌。”

“圣人只会告诉你道之一法，绝不会告诉你作为帝王还要用「术」。”

“而且……”小国王露出了带着点狡猾的笑容，“道以光大为功，术以神隐为妙，你可以大力宣传治国之道，而权术一道还是莫要同他们说了。”

刘彻品味了一下，简单粗暴地归纳了下，“就是当两面派对吧？”

我弟弟灵性真是特别高呢。夏安然满意点头，他视线瞟到一旁面露惨不忍睹之色的窦婴，干咳了一声，又道：“我们接下来说说关于克制的问题。”

刘彻立刻挺直了脊背，夏安然又拿出了弟弟崇拜的始皇大大做例子，“秦皇早年克制自己极盛。”

“其父崩时，他不过十三，彻儿可还记得他即位后发生了什么？”

刘彻微微皱眉，思索了下，从一系列事件中说出他以为最严重的一个“无法亲政。”

“不错。”夏安然表扬了一下弟弟，“秦皇即位后九年，因嫪毐和秦太后推无可推，秦皇方才加冠。当年嫪毐同秦太后宫变，秦皇杀了嫪毐，将其母流放，后来有人劝说，他又亲自将其母亲接回。此便是克制自己的厌恶之情。”