第二章 崇祯四年的二十七个瞬间（二）（第4/6页）

从文官的角度来说，这实在是一套绝妙的军事体制，如果能打胜仗的话，首功自然是负责战略的文臣，中国自古就高度强调战略的决定性作用，尤其以文官为甚；人是铁、饭是钢，一顿不吃饿得慌。胜利后监军太监的功劳自然也少不了；而武将的功劳只根据人头来算。而如果打败了的话。那这个时候文臣就不承认战略的巨大指导意义了，战败的罪责肯定要由武将来背，因为武将是具体指挥战斗过程地，肯定是这帮丘八把好好的计划搞砸了；如果武将战死了，那文官一般也能把责任推给监军太监，肯定是这帮阉竖贪污了盔甲、军饷，要不就是他们出于本能的害人习性而没有发给军队足够的粮草，才导致了失败。

总之，无论战争是赢是输，文官都只有赏而没有罚，武官却连军饷都经常领不到，只能依靠打家劫舍来过日子，从而揽上一身污名。文官就可以打着正义的旗号弹劾攻讦，把立了功的武官重新打下去。

自从万历末年以来，边事频繁，朝廷不得不对武将越来越倚重。在朝中君子们的眼里，各路武将就好像是那被镇在五指山下的孙猴子，眼看就要跳出来了，所以越是能打的将领，诸位君子就越是要往他们的头上贴封条，镇压在下面磨上五百年的性子，正所谓攘外必先安内，这么搞的话，外战能赢才有鬼了！

且不说发下来的武器还尽是些打三枪就炸膛的火铳，砍两刀就卷刃的雁翎刀……根本就是让你送死啊！

所以，作为一名武将，黄石无论是为了拯救国家和民族，还是为了实现自己的个人野心，只要一直在他们制定的这个极度不公正的规则里玩下去，就永远都没有一丝成功的希望。唯有将这腐朽败坏的一切统统都推翻捣毁，建立一套更加先进的全新社会体制，或许还有几分挽回民族气运的可能！

凭着黄石的能力，顶多可以做到前者；但再结合上临高五百穿越众的力量，或许就可以实现后者了。

所以，当五百穿越众降临这个世界之时，黄石毫不犹豫地选择回归集体，哪怕不能当老大也无所谓。

但是，无论是什么样的社会变革，都势必会引起既得利益者的垂死挣扎，以及各种哀鸣狂吠。

在这一餐饭吃完，赵夫人把残羹剩菜撤下去的时候，黄石的亲卫送来了福建巡抚邹维琏的一封信，黄石皱着眉头点起蜡烛，把信封拆开来一看，却发现里面没有正文，只有两张字条。其中一张是“封侯非我意，但愿海波平”，另一张则是“内库烧为锦绣灰、天街踏尽公卿骨。”但字条上都盖了邹维琏的巡抚大印。

“……即使已经明知道对本帅无计可施，却还要用这等哑谜来质问本帅，到底是想要当戚继光，还是想要当黄巢吗？呵呵，这个倔老头儿啊！”黄石淡淡一笑，正想要再说些什么，却突然被一阵此起彼伏的钟声给打断了思路。有些茫然地回头一看，才发现随着夕阳的西沉，泉州城内的各种庙宇都发出了洪亮的钟声，不同宗教的神职人员也都放声歌唱，向天空挥舞着双臂，抒发着他们对神灵的无限赞美和敬仰。

——自从大明开放海禁以来，各国商人都纷纷来到泉州进行贸易，到天启年间，选择在此地定居的阿拉伯和欧洲商人总数已经超过数万，几十年以来，泉州城内除了传统地中国庙宇外，还修筑起了全新的清真寺和教堂。至于泉州港内，更是停靠满了来自五湖四海的船舶，虽然天色渐渐暗了下来，但市面上仍是一片繁华，店铺纷纷点起烛火，大批的市民和商旅也在街头驻足流连。

就在福建总兵行辕墙外的街道上，脸上挂满幸福笑容的男女川流不息地经过，不时还能听到孩子们的嬉笑。街上的人群，幸福、安详、和平，而且无忧无虑，海港入口处。一艘迟到的帆船正缓缓地驶向泊位，风帆正轻轻地落下，如果你侧耳倾听，仿佛还能听见船上那些水手因为到家而发出的喜悦歌声……

从楼顶俯瞰着熙熙融融的街景，黄石的心中却知道，如果他不能改变这个时空的话，那么最多在二十几年后，这街头满满的人群。无论是白发苍苍的老者、还是天真可爱的儿童，无论是朝气蓬勃的青年男子、还是怡然自乐的垂髫少女，平均每三个人里就要被杀死两个……

这样的惨剧不仅仅只会发生在泉州一地，而是整个神州大地都会陷入血泊，闽浙沿海数以百计的造船厂会和船只一起被焚毁，沿海三十里内每一个活着的人都会惨遭杀害……

为什么我们的民族要遭受这样的灾难？为什么我们手无寸铁的人民会被杀戮？为什么我们的文明要承受这样的逆转？

是谁在姑息养奸，以致养虎为患？又是哪些人在出卖我们的国家，还把我们人民推向苦难？