第201章 牧野之战（三）（第2/3页）

恶来是飞廉之子，是可以跟犀兕熊虎搏斗的勇士，飞廉善走，父子俱以才力事帝辛，都是商朝的忠臣。

三国时期，典韦被曹操称之为“古之恶来”，所指的恶来，就是眼前这位。

欧阳朔走进大殿，躬身行礼：“异人岂曰无衣，拜见大王。”

帝尘端坐御座，气宇轩扬，“来见本王，所为何事？”

“特为大王解围而来。”欧阳朔不卑不亢。

“好大的口气。”一旁的恶来不忿。

欧阳朔也不恼，笑着说道：“敢问将军是？”

“本将恶来，你可不要说大话。周军势大，我方空虚，如何解围？”恶来倒是直性子，想到什么说什么。

“将军此言差矣，我听闻，大王已征召70万奴隶，数倍于周军，何来空虚一说？”欧阳朔故作不知。

恶来嗤之以鼻，“黄口小儿，你懂什么。那些奴隶，即没受过军事训练，又无兵器甲胄，如何能敌？”

欧阳朔点点头，“即如此，何不发给他们兵器甲胄？”

恶来耐心快用尽，倒是帝辛，端坐上首，沉默不语。

“你，你简直什么都不懂，竟然还敢扬言，要解朝歌之围，简直荒唐。”

欧阳朔依然笑脸迎人，双手抱拳：“还请将军解惑！”

恶来看大王没有喝止，终究耐着性子说道：“征召的70万奴隶，很多就来自周国或者各诸侯部落，如何能够令人放心，发给他们兵器，万一倒戈，岂不误事。再者说，即使给他们兵器甲胄，短时间内，不经过训练，又有何用？”

欧阳朔故作恍然，笑着说道：“原来如此，我正是为此而来。”

帝辛终于动容，“你有何策？快快道来！”

“启禀大王，要想此策建功，需大王先答应我一个条件。”

“什么条件？”

“恳请大王，幽闭大祭司，不让其与外界联络。”欧阳朔语出惊人。

欧阳朔说的大祭司，就是微子，帝辛的兄长。

微子启、微仲衍与帝辛三人是同母兄弟，微子启出生时，他的母亲尚为妾，而被立为王后之后生帝辛。帝乙因微子启年长，想立他为嗣，太史根据礼法认为微子启是庶出，帝辛是嫡出，所以立帝辛为嗣子。

帝辛继位，微子启自然耿耿于怀。但此公的忍耐性颇为深厚，一直没有发作。作为先王确实的长子身份，微子在殷商皇室、高级贵族以及奴隶主中，拥有巨大的号召力和影响力，最终以他为首形成了一股强大的势力。

商王帝辛比谁都清楚这个大哥的潜在威胁。但即位后的局面，使帝辛又不得不拉拢他：先王死了，可先王两个弟弟比干和箕子此时正值壮年，对王位虎视耽耽。这帮人又代表了一大群贵族和奴隶主，形成了一股强大的势力。

于是，帝辛决定拉拢大哥微子：在铲除了原大祭祀为首的神权集团后，微子成了国家的大祭司。神权贯穿整个殷商历史，而大祭司就是殷商最高神权领袖，其地位和身份类似于罗马教皇。

可结果却远比帝辛预料的复杂：他即位后锐意改革，一大举措就是限制、剥夺老贵族的权利，大力从下层平民甚至奴隶中选拔、重用人才，恶来就是这样发迹的。但是这样的行为，触怒了整个奴隶主贵族集团。

从夏一直到战国1000多年里，中国实行的都是贵族的官职世袭制度，奴隶主贵族集团垄断了国家政治和经济大权。帝辛的行为，无疑是在和殷商整个奴隶主贵族集团对抗，势必遭到强大的反弹。尤其是东征对国力的严重消耗，遭到朝中大臣的严重批判。多种新、老矛盾汇集。最终，殷商上层形成了以微子、比干和箕子为核心的，强大的反对派贵族同盟。

这是一个掌握军、政、财实权的大贵族和掌握神权的皇族勾结后，产生的一个异常强大的同盟，对商王王权构成了极其严重的威胁。而帝辛的性格又异常冷血残忍，丝毫不可能妥协。最终摊牌的结果，就是比干被杀，箕子被徒刑流放，关键时刻微子却倒向了帝辛，保住了自己的地位。

可实际上，微子对帝辛的切齿仇恨已经无可挽回。他一定要复仇，而他复仇的方式让后人看来几乎不可思议——出卖自己祖宗的江山社稷，勾结了殷商最大的敌人西周。

就是这个内奸，命太师疵、少师疆，携带王朝皇室祭祀祖灵的礼器，以及象征当时中华江山和天子王权的镇国神器“九鼎”正式叛逃西周。同时带去的，还有此时殷商全国的政治、经济和军事情报，包括其国内统治集团的动荡、经济的凋敝，尤其是带去了殷商本土防务极端空虚的情报。同时向周王详细讲解，万一东方的商军主力要回援本土要走的路线和所需时间。

至此，殷商王朝不再有任何秘密可言，被赤裸裸的展现在周面前。