第九十四章 是死是活，皆是快活

是死是活，皆是快活。

对于那一群人来说，每次踏入那样的战场都是一次生与死的考验，谁也不知道自己能否或者从那里回来。他们唯一能做的就是在踏入战场之前高举金杯，开怀畅饮，然后共同发下不惧生死的誓言。

之后无论是死是活，皆是快活。

战斗在一瞬间就打响了。昆仑剑圣十指一弹，指尖各自有长短不一的纯白光华生出，手法随心，好似孔雀开屏的尾翎，正是昆仑剑宗至上的绝技“剑芒”。

剑浪，剑舞，剑蟒，剑飞……昆仑剑宗的十三绝剑的剑谱在同萌会的内部早已流传的不像样子，基本上使剑的人多多少少都会使那么一两路。但这仅仅只限于前十二绝而已，第十三绝“剑芒”不要说是用出了，就算理解也没人能够做到。武当的姜大剑仙被逼的用脑袋撞墙，最后还是没能练成。因为这一路剑术压根就和其他剑术不同，连说都没说清楚是什么样的事物。

而就在今日，白清炎和虞轩才终于目睹了这一剑术当中的无上神技。剑指、刀手、凿击，再辅以其他十二路绝剑，被戏称为是武侠版光剑的绝技不仅切金断玉，同时还夺人眼目。原本金光灿烂的所罗门神殿内一下便充满了耀眼无比的白光，好似天国真的降临人间。

相较之下，其他两人却没有如此的光彩。初音在第一时间就飞速退开，大葱被放在腰际，双手则像是抓住长刀一般紧紧握住。双眼则是紧盯万智周的全身上下，以选择最佳时机再出手必杀。

行苦却是口诵金刚萨埵法身咒，手结外狮子印，浑身筋肉虬结，连皮肤都变成了青黑的颜色。与此同时，一尊巨大的法相也在行苦的背后显现了出来。那是一位有着三头六臂的神祇，三张脸或做笑容、或做忿恚、或做平静，不一而足。第一双手合十为掌，第二双手持拿日月，最后一双手则威持刀剑。此乃罗恸罗障月之法相，修罗道当中最为骁勇善战的战神。

修罗王持修罗法，有天之福，却无天之德，邻次诸天而非诸天，故名非天。

非天之王与天国之光一瞬间就激烈的碰撞在了一起，“罗恸罗障月阿修罗心经”在半年之后再次对上了“昆仑剑芒”。两者互不相让，神殿内突破音障的爆鸣声、因风卷动的强气压……万象交错，若不是有着金刚圈护着两人，仅凭战斗的余波就足以撕碎白清炎和虞轩两人。

“刷”的一声大响，殿内精光暴起。万智周连续挥出两记剑芒，“剑风”“剑浪”交替打出，好似真的在神殿内掀起了滔天风浪。随后又是一记“剑雨”，千万点白光自天而降，化作清洗万物的神圣之雨洒下。

面对往日旧友的突袭，行苦一甩僧袍，长袖鼓胀而起，正是“阎浮提南瞻部洲人间香袖”。袖袍化作了有形的气盾，硬生生的将两式绝剑给拦了下来。再之后双手连环击出，拳、掌、爪诸般连环变化，硬接下了那上百记剑雨，乃是“底栗车卵胎湿化四绝手”。被挡开的剑芒落在了神殿的地上，有着强大魔力保护的地面也被瞬间打得坑坑洼洼，好似被骤雨击打过的沙滩一样。但行苦的身上确实毫发无伤，若是被这点小雨就给伤到了，罗恸罗阿修罗该如何与天交战？却又如何才能以手障日月？

而就在行苦全力应付杀招之时，万智周右手并指如刀，一道要较之前强出不知多少倍的剑芒应声而出！这不再单单像是之前那样灵活多变的剑术，而是由战场上冲锋陷阵的大枪术改来的剑技！

剑蟒！

行苦双手尽出，之前的百道剑芒都有些拙于应付。这一记剑芒要比之前的都强出太多，又是趁着行苦出招的间隙发出，行苦却该如何抵挡？

“出云有神在。确然是真美，赐灵魂气息。天照山河水天。乃自在禊之证。名为玉藻镇石，神宝宇迦之镜也！以上胡扯☆。”

眼看行苦就要受到穿颅之厄，初音猛的将手一挥，一轮巨大的宝镜便悬挂在了她的头顶。随后她口诵天照神言，宝镜瞬间绽放出了如同太阳般辉煌的光彩，将初音全身上下映得熠熠生辉。

起身，拔剑。

葱管自中间整齐的裂开，露出了藏在其中的神剑。那是一柄制式极为标准的唐剑，如果单看样式多半会认为那只是一件古董。但它周身上下都环绕着引人注目的灵光，与天上的宝镜遥相呼应，同样散发着太阳的光泽。

相传素戋呜尊在斩杀八歧大蛇之后发现了一柄宝剑，那剑甚至将素戋呜尊自己的佩剑都磕出了缺口。之后他便将这柄剑献给了自己的姐姐天照大神，作为天照的象征之一存在。这柄剑有很多的名字，一称为天丛云，因为大蛇头部有云路覆盖；一称为草薙剑，因为它曾经自动出鞘从燎原的烈火中开出一条生路来。同时又被称为天羽羽斩，“羽羽”便是大蛇，“天羽羽斩”就是“斩断大蛇的神剑”。