第二百六十五章 昆仑山采玉人（第3/5页）

自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。

在中国古代。玉是沟通天地、祭祀鬼神先祖的社稷重器，是权势和地位的物质表微，是死者保尸防腐的硷葬用具，更是士人君子洁身明志，标榜自身、追求美好情操的人格象征。

古老爷子和庄睿在一起的时候，说的比较多的，其实还是软玉，所以庄睿虽然上手不多，但是从理论上而言。他对软玉也算是知之甚深的。

软玉大致分为山料、山流水和子玉这几种，山料就是产于山上的原生矿。如白玉山料，青白玉山料等等，玉王爷他们开采的，主要就是让料。

山流水指的是那些原生矿灶一二上崩落。并由河水搬谅系河流中卜游的大块玉石。加脑是距原生矿近，块度较大，其玉料表面棱角经过长时间的河水冲刷，稍有磨圆。

子玉又名子儿玉及籽料，分布于河床及两侧阶地中，玉石裸露地表或埋于地下，子玉的特点是块度较常为卵形，表面光滑，因为经达几千年来的河水冲刷及筛选，所以子玉一般质量最好。

在河流下游的子玉有各种颜色，白玉籽料，青白玉籽料，青玉籽料。墨玉籽料。碧玉籽料，黄玉籽料。但不管是什么颜色的，只要是极品籽料，在现在的玉石市场上。一克就高达数万元，比之黄金都要贵上许多倍。

软玉市场的火热，现在丝毫不逊于翡翠市场。在四年之前。新疆的玉石商人都是拉着成麻袋的籽料去内地销售，可以任凭挑选，但是到了现在，只有这些人一露面。闻风而至的玉器商人们都是拿着成百上千万，也只能买到一小箱的料子了。古老爷子给庄睿说过一件事。新疆的玉石商人到了中海，基本上都是住在天山宾馆的，在那里经常可以看到几个江淅老板合伙，拿着一箱箱的现金，在天山宾馆的楼道里焦灼地敲开一扇扇的门。

新疆的玉石商人以团结著名。而古老先前能断掉许氏珠宝和王棍家族的玉石原料，也是和他与阿迪拉关系良好分不开的，以阿迪拉在玉石界的地位，所有新疆的玉石商人都给上几分面子的。

古老和阿迪拉之所以让庄睿看这块料子，是因为有些软玉和翡翠一样。也是带有外皮的，庄睿知道。和田玉的外皮，一般分为色皮、糖皮和石皮这三种。

色皮指的是和闽子玉外表分布的一层玉皮，有许多种颜色，玉石界以各种颜色而命名这些玉料，如黑皮子、鹿皮子等等，从皮色可以看出子玉的质量，如黑皮子、鹿皮子等，多为上等白玉好料。

同种质量的子玉。如带有秋梨等皮色。价值更高，色皮的厚度和翡翠不同，是很薄的，一般小于毫米，而色皮的形态也是各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的成散点状。

色皮的形成，是由于和田玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化铁所致，所以它是次生的，有经验的拾玉者，到中下游去找带色皮的子玉。而往上游，找到色皮子玉的机会就很少。

所谓糖皮，是指和田玉山料外表分布的一层黄褐及酱色玉皮，因颜色似红糖色，故把有糖皮玉石称为糖玉。糖玉的糖皮厚度较大，从几厘米到二三十厘米都有，常将白玉或青玉包围起来，呈过渡关系。糖玉产于矿体裂隙附近。

糖皮的赌性就大了一些，因为里面的玉质很难判断，有可能是极品白玉，也有可能是普通的青玉。有些采玉人采到糖皮的玉石之后，也经常拿出来给别人赌，而他们自己是不解开的。

最后一种是石皮，多指和田玉山料外表包围的围岩，在开采的时侯，同玉一起开采出来，附于玉的表面，这种石包玉的石与玉界限清楚。很轻易的就可以将之分离。石皮也是最容易辨认出玉石品质的一种料子。

现在摆在庄睿面前的这块料子，就是一块山流水的糖皮玉料。和翡翠原石的外皮不同，这块料子很光滑，摸上去没有一点儿棘手的感觉，庄睿猜想，这应该是因为曾经被河水冲刷过的原因吧。

对于和田玉料，庄睿是没有一丁点儿的经验了，在围着这块料子看了一会之后，庄睿低下头，眼中灵气顿时渗入到这黄褐色的石头里面，将石料一层层的揭开。玉料中的情形，顿时显露在庄睿的面前。

这块石头的表皮并不是很厚。只有四五厘米的模样，在石头的中间。一整块乳白色的玉肉，出现在了庄睿的视野之中，让庄睿有些意外的是，久未变化的灵气在接触到玉肉之时，居然有了一丝变化。

在看到玉料中间那散发着白色的柔和光芒时，一股带有暖意的气息和庄睿眼中灵气融合在了一起，虽然只有很少的一丝气息融入到眼中，但还是让庄睿舒服异常，就像是用热毛巾敷在了眼睛上，那种热气蒸腾的感觉。让庄睿舒服的差点呻吟出来。