第历话 历物语 第四话 历水 006

接下来是后话，或者说是这次的结果。

根本不用搬出希腊神话里的那耳喀索斯，所有人都是爱着自己本身的——尽管那跟自恋和自我陶醉不一样，是一种生物学上的含义。

处于渴望把自身的遗传基因流传到后世的本能。

人类总是会尊重自己，把自己视为理想。

战场原是这么说的。

「咦？什么？那战场原父亲就是把水面上像镜子般映照出来的自己的脸，当成了『命中注定的对象』，是这个意思吗？不，那不管怎么说……也不可能吧。」

「为什么你这么想？」

「那不是像傻瓜一样吗。」

「所以说这就是像傻瓜一样的故事啦。要是把这个点破，那就等于是把她的父亲当傻瓜看，所以我并没有向神原点明这件事。初中时代的我自不用说，即使是现在的我也很难办到呢，那样的指摘。」

「……那简直就是刚才的狗的童话啊。一般来说都会发现吧？你觉得世界上还会有人连自己的脸都看错的吗？」

「世界上并不存在对自己的脸有着严格准确了解的人啦。因为镜子中的自己是左右倒过来的。即使是照片或者动画，在色彩和立体感方面也是完全不同的。别人所看到的自己的姿态，实际上反而是自己最不了解的哦。」

「不，我不是在说这件事……」

「比如说，阿良良木君。别人家的家人看起来都很相像对吧？但是他们本人却往往不觉得他们自己很相像。阿良良木君和妹妹们，在外人看来简直是相似到了恶心的地步，但是你们自己却不觉得有多相似对吧？」

「你别若无其事地说什么『到了恶心的地步』啊……虽然你要说的意思我也是可以理解的。不过这只是因为那是平时看惯的东西，所以才比不熟悉的人更容易加以区分吧？正如在外行人看来像是跟原作毫无差别的赝品，专家却能轻易区分开来那样——」

「唔，虽然实际上不太一样，不过就这个理解也没问题。」

「还不一样吗……总而言之，对于映照在水面上的脸是不是自己的脸，这种程度的区分应该是任何人都能做到的吧。」

「那也不一定哦。要是照镜子就另当别论——但如果是水面的话……」

「……」

「水面是随时都会晃动闪烁和颤动的东西——不可能像镜子一样。恐怖谷理论你应该听说过吧？就是说CG和机器人水面的，越是做得像真人就反而让人觉得越不像人——也就是说因为变得更容易区分，所以看起来就显得更古怪了。作为比喻来说，应该是这个更恰当啦。」

「恐怖谷理论……」

「关于恐怖谷，也有说法认为只要一旦跨越了这个深谷，就会令人产生特别强烈的亲切感呢。近亲相奸的近亲相憎的理由，似乎也同样可以从这方面得到解释。总而言之，映照在水面上的自己的形象，反而会变得看起来不像是自己——据说也有借助特殊构造以左右不颠倒的方式映照出物体的镜子，但是大部分人在看到自己的形象后都这么想——『这不是自己』。顺便说句，在看到家人和亲密朋友映照在镜子里的形象后，据说也还是会产生类似的违和感。」

「……跟平时用镜子看惯的『理所当然』的自己形象不一样，所以就不觉得映照在水面上的自己是自己吗？」

「唔，而且在偶然的情况下，以变形的水面映照出来的自己，也可能会出现看起来像女孩子的可能吧？」

「唔……的确在男女区别不明显的幼年时期，这种情况也是有可能发生的——如果是女生玩的那些古老的占卜游戏，这恐怕就是答案了吧。但是长大成人后，或者说在有了某种程度的判断力后，那一般都是会察觉到的吧。」

「他一定是察觉到了呀，所以才会在不知不觉间变得看不见了嘛。」

「……」

「但是要问他是否能把这个和过去以为看到过的记忆联系起来理解，那就另当别论了。就这种情况来说，看到水面上映照出来某个人的形象这个记忆，大概是以原本的状态残留在父亲的脑海里了吧。」

「……但就算是这样，他真的会把这看成是自己『命中注定的对象』吗？那自我欺骗倾向也太强烈了吧——不过要说符合神原父亲的风格也的确是这样。」

「那顺序应该是反了吧。这是在跟自己认为是『命中注定的对象』的人相遇后，才觉得那个人跟过去在水面上看到的自己的形象很相似嘛。」

「唔……？啊啊，是这么回事吗……也对啦，因为现在是站在第三者的立场来听这段故事，所以各种因果关系都被打乱了……但是从本人的感觉来考虑，就要这么想才合理吗。也就是说从小时候一直持续至今的疑问，这时候终于得出了答案么。」