第441章 〈式神〉

土御门的本家占地非常宽广，又是阴阳道的宗家，内部自然有专门用来练习咒术的场地，亦即被称为咒练场的地方。

这里被施加了好几重的结界，而且有不少都是从很久以前就维持到现在的结界，从历史的角度上来看，说是文化遗产都不为过。

当然，这些结界不是用来防御外敌用的，而是为了不让内部正在进行的咒术影响到外界从而张开的牢笼。

此时，罗真就在土御门家的咒练场中。

“嘛，大概就是这样了。”

伴随着这样的话语，罗真提起了自己手中的笔。

在他的面前，则是撒落着一张张的符篆。

那是由罗真亲手写入术式制作而成的符篆。

罗真便将这一张张的符篆给拿了起来。

体内，魔术回路开始运转而起，令魔力在拟似的神经中奔腾。

得到〈心眼〉以后就能够完美操纵自身魔力的罗真不急不缓的调动起自身的魔力，令其流向手中，并在这个过程里发生了些许细微的改变。

这是罗真自己摸索出来的技巧。

虽说魔力与咒力同出一源，都是从生命力转化而来，可就像是风力和水力都能发电，功率却不同是一个道理，如果以纯粹的魔力来发动咒术，那固然可行，只是那并不是容易被咒术接纳的形式，会产生些许的滞懈感，因此，罗真会在提取出魔力的中途稍作些许改变，令其化作纯粹的咒力。

这也是因为魔力与咒力同出一源才能办到。

否则，将已经转换完毕的魔力再进行一次转换，那魔术回路肯定会发出惨叫，甚至出现故障。

现在，只是做同出一源的轻微改动，这一点都不影响魔术回路的运行。

于是，罗真将生成的咒力注入手中的符篆。

旋即……

“急急如律令（Order）！”

伴随着简单的咒文，手中的符篆被罗真一把撒了出去。

“铮！”

一张张的符篆顿时绽放出光芒。

光芒中，一道道的黑影开始出现。

黑影化作黑暗，再化作一只只的乌鸦，从光芒里飞了出来。

“嘎！”

“嘎！”

顿时，在咒练场的上空，一只只的乌鸦盘旋怪叫而起。

它们是式神。

由罗真制作而成的式神。

现代的〈阴阳术〉与过去的〈阴阳术〉已经有了极大的区别。

其中一个最大的区别就是现代的〈阴阳术〉完全排除了宗教的色彩，把一直以来依赖的信仰之心给割舍掉，从而使原本暧昧模糊的咒术的因果关系明确化，使得咒术的技术发展面变得更加的宽广，从而有了质的飞跃。

说的简单一点，其实就是现代的咒术变得简易化和普遍化，让阴阳师们更能接受，亦更容易学习跟使用。

于是，现代的〈阴阳术〉便被冠以〈泛式阴阳术〉之名，亦为当今的〈阴阳术〉的代名词。

而依照泛式的定义，式神主要被分为两大类。

一：使役式。

二：人造式。

使役式：以降服的魔、鬼等自然生成的灵性存在做为式神使役，为极为传统的式神。

人造式：将咒力注入人工制作的形代，从而制成的式神。

前者在当今的时代里已经是非常的罕见，并且每一体都极为强大，能够二十四小时的持续召唤，守护与侍奉着主人，对使用者的技术和能力有着比较高的要求，却也是足以成为一介阴阳师依仗的存在，若是能够拥有使役式，那单单这个事实就能够让周围的人为之惊叹和震撼，受到阴阳师们对实力的认可。

后者则依性能的程度，分为简易人造式、一般人造式和高等人造式。

简易人造式是只由术者本人的咒力制成，直接操纵或者事先下好指示的式神。

普通人造式是不止术者本人的咒力，外部的咒力也能够寄宿，可半自律行动。

高等人造式则能够独立思考，拥有自我意识。

一般阴阳师都是使用的简易式。

毕竟，单以术者本人的咒力就能够直接制作出来，那自然是最常被使用的式神。

当然，简易式由于构造简单，生成过易，一般都没有具备多大的力量，但由于是阴阳师直接操纵的关系，根据技术的不同，同样能够展现出不同等级的实力。

除此之外，在这些人造式之中，依照各自的性质和用途，人们也会为其冠以特殊的分类。

比如，专门用来束缚对手并加以捕捉的式神——束缚式。

比如，形代本身就是作为式神身体的类型，虽因有实体而没有其它式神那样对物质的模糊弹性，但也因而弥补一般式神不耐于强大物理冲击的缺点的式神——机甲式。

再比如，在众多人造式之中，被视为身份地位的一种表现的式神——护法式。

那是保护并且遵从主人的命令的忠实人造守护者，与使役式同样是必须二十四小时持续召唤的式神，对使役者而言是非常沉重的负担，如果不是灵力有一定水平的人根本无法操控，所以，对阴阳师来说，使役护法式和拥有使役式一样，都是一种身分地位的表现。