第八百三十四章 冥王不动，点睛寻隙（第2/2页）

叮叮当当声音大作，三百剑互击、乱击，但这彼此的碰撞、夹击，何尝不是一剑在使另一剑、一剑在御另一剑。

整整三百剑，每一剑都是另一剑的剑：离山宗十七剑绝之一：点睛。

创下这一剑的，正是叛徒叶非的师尊，六祖商照。他老人家全盛时，一道“点睛”出手能以一剑御千剑再由千剑驭万剑，最后于万剑中再藏一剑！

千万剑抛开去，仅在施术者的一剑、点睛，便化劫成龙。

三百剑，苏景点睛。

剑龙披风去，轰轰烈烈斗于驭人神通。

可惜，还不够。岂止不够，简直差得远了，以这一剑之术想要破开数十驭人大修的封阻根本就不存可能。

不过“猎户”也没想就此破敌，甚至他都没想杀敌，点睛三百剑他求的只是一个字：隙。

两法对撞，乱斗纷纷，三百剑破开敌人封锁无望，但至少能搅乱敌人的法术，让原本被驭人法术彻底充填的天地间多出些“隙”：

或是扭变曲折、或是一闪即逝、或是交织乱窜的：隙。

有隙便足够，“铮”一声锐响，“猎户”再出一剑，双剑在手，左一刺右一削前一斩后一滑，毫无规律的乱削瞎刺，看上去，此刻“猎户”像极了叶非在持剑斗“墨十一”时的样子，只有剑术大家才能晓得：根本不是一回事！

叶非乱剑，精要在于一个字：破。那时他是在破法，破法后前行。

苏景乱剑，却是为了一个“游”字，游刃的游。双剑游刃，寻隙、扩隙、钻隙！

早在南荒取“天无常丹”时就悟出游刃剑，后来忙打架忙修行忙做官忙娶媳妇……始终没机会将那时领悟精修成真正能杀人的剑法，可是以苏景的爱剑心性，又怎么可能忘记此事。早在十年前，在虞长老相助下，“游刃”成术！

剑动身亦动，游鱼一般宛转灵动，团团乱战之中，“猎户”徘徊，穿梭、前进！两道心神入手中双剑、一道心神主掌身形游弋、七道心神统御灵识紧紧追寻身周的每一“隙”，他的全副精神皆已融入“游刃”中！

外人看来，他双剑，其实根本不存几剑之说，只有一套剑术、只有一个整体。每一道心识，无论御剑驭身还是驾驭灵识，皆为这套“游刃剑术”的一部分，紧密糅合彼此扶持……非如此，不成术。

也因全神入游刃，是以“猎户”即便从驭人侍卫身边滑过，也无法挥动一剑将其斩杀，否则“游刃”立时告破。但他现在并非摧城拔寨杀灭千军的猛将，他是个刺客。那些驭人侍卫全不重要，他们只是风、是落叶、是不相关的乌鱼咸蛋，刺客眼中只有一人：皇帝。

驭人侍卫不是瞎子，眼看刺客从身边经过岂会不出手击杀，不过没用，他们一出手又会有新的“乱”、新的“隙”，“猎户”立刻就钻了去。

游刃之剑，不求杀人只求过关，对斗法搏战并无大用，对袭杀行刺却是玄奇好术。

游刃穿天地，“猎户”破茧来，就那么三拐五绕，一场乱转，“猎户”穿跨阻碍。

从“猎户”冲出书经阁楼到此刻，藏金、宿器、换刃、冥不动、点睛、游刃……与法元无关，与修为无关，所有手段尽归为两字：剑法！

斗玄天时，叶非观九子存阵领悟剑法要意，放言百年后剑破离山，归去后他就开始习剑了。

苏景呢？喜事过后，他又何尝不是一头钻进了剑术中去，他有屠晚，他迷剑术，他有杀猕归仙陪练，他还有大群同门高手指点，他是“剑出离山”的真传弟子。今日一战便是他在阳间浸淫于剑的所学、所悟、所创！

所有杀猕侍卫都被甩在身后，前方十一丈处即为驭人皇帝，此刻皇帝身边就只剩下一个浮玉王。

猎户脸上不见狰狞，只有浓浓开心，驭人皇帝紧盯刺客双眼，不知为何狩元皇帝忽然觉得：这妖孽的开心似乎与即将刺驾成功并无关联，他开心是因为……对自己的剑法还算满意？

刺客杀到近前，双剑分，左刺狩元帝心窝、右斩浮玉王脖颈。